①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
经穴名。代号GB15。《针灸甲乙经》名临泣；《圣济总录》名目临泣；《针灸资生经》名头临泣。属足少阳胆经。足太阳、足少阳、阳维之会。位于眉中直上入发际0．5寸，正视时与瞳孔相直；或于神庭穴与头维穴连线之
病名。指食咸味过度引起哮嗽者。《不居集》卷十五：“咸哮咳，因食咸物所伤，以致哮嗽不止。用白面二钱，砂糖二钱，通搜和，用糖饼灰汁捻作饼子，放在炉内蝶热，划出加轻粉四分，另炒略熟，将饼切作四亚，掺轻粉在内
见《中国药学大辞典》。即木鳖子，详该条。
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
供敷贴用的膏剂。参见膏剂条。
病名。《陈素庵妇科补解》：“妇人受孕数月，或寒气客于肠胃，或水饮停于胸腹，致伤冲任二经血脉。四肢浮肿，腹臌胀大，弹之空空然有声、重按则肌肤凹陷，移时乃平，久则胸满气喘、胃纳不思，病将成蛊，胎气通窄不安
丛书名。张骥辑。刊于1933年。包括《医学三字经》、《春温三字诀》、《痢症三字诀》、《三字经汤方歌括》、《春温三字诀方歌》、《痢症三字诀歌括》，后三种系张骥增辑。
方书名。2卷。明·张时做辑。刊于1550年。本书系作者据佚名氏《急救方》书中实用有效的单验方加以增删订正而成。全书共分五绝死、虚劳诸风、伤寒时疫、中诸毒等39篇。与《摄生众妙方》合刻问世。
古代道家炼丹的九种丹药。《抱朴子内篇·金丹》“九丹者长生之要。”九丹包括丹华、神符、神丹、还丹、饵丹、炼丹、柔丹、优丹、寒丹等。
病名。《重楼玉钥》卷上：“牙匡之上，逐齿红肿，骨中极痛不可忍者，名爆骨搜牙。若通牙床上红肿，或在外牙床肿者，或在内牙床红肿，口内作烧生痰，名搜牙风。”治宜泻火解毒，消肿止痛。用紫地汤、五味消毒饮等加减