导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
【介绍】：见陈尧叟条。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足少阴之本，在内踝上下三寸中(按：《黄帝内经太素》“三寸”作“二寸”)；标在背腧与舌下两脉也。”张景岳注：“内踝下上三寸中为踝下一寸，照海也，踝上二寸，复留、交信也。
病证名。出《素问·大奇论》。《诸病源候论·瘕病候》：“瘕病者，由寒温不适，饮食不消，与藏气相搏，积在腹内，结块瘕痛，随气移动是也。言其虚假不牢，故谓之为瘕也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“
①病邪。致病则阻滞阳气的运行，血流不畅，发生肌肤疼痛、关节挛痹等症，《素问·六元正纪大论》：“寒湿之气，持于气交，民病寒湿，发肌肉萎，足萎不收，濡写血溢。”②病证。由于湿困脾胃，损伤脾阳，或患者平素脾
脾的功能特点。脾气能将饮食精微、津液上输于肺，再输布于其他组织器官而化生气血，营养全身。它的功能特点上升水谷精微，与胃主降浊相对而言。参见脾主升清条。
见寿世编条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“土郁夺之，谓下无壅滞也。”上郁，指中焦脾胃湿邪郁阻；夺，指祛除。如湿热郁阻，腹痛腹胀，大便稀粘而臭，舌苔黄腻，用苦寒燥湿法。又如寒湿郁于中焦，胸闷，恶心，
病名。①见《普济方》卷六十。指唇疔。《重楼玉钥》卷上：“凡上唇生一小疮，或一二枚者，初起红肿渐至下唇亦肿及面颊俱浮。若初起红赤发热作痒，痒后起小黄泡，切勿用破皮针，如生上唇中间者难治。若上唇赤肿直长出
病名。见《疡医准绳》卷三。即眉疽，见该条。