痧证之一。①指痧证腹痛而手足冷者。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“阴痧，腹痛而手足冷者是也，宜用火焠；或因秽气所触而致。”宜藿香汤。②指猝然而发的四种重危痧证。《痧证指微·阴症》：“有四症，俱猝然而发。
【介绍】：唐代医学家。撰有《本草括要诗》3卷、《藏府通元赋》1卷。
证名。指由阳邪盛实致四肢动作、步履失常。《素问·阳明脉解篇》：“四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实。”《类经·阳明病解》：“阳受气于四末，故四支为诸阳之本，阳邪刚盛，故步履变常也。”
【介绍】：明末医家。字体庵。江苏高邮人。二十岁始闭户十年研读医书，遂精其术，尤善脉诊，治商多奇中，有“江北名医”之称。如州人王曰潘患寒疾，昏不知人，家人已准备后事。适班过，诊视之，以药灌入口中得活，遂
见《日华子诸家本草》。即葱实，详该条。
体表部位名。前胸部两侧的肌肉隆起处，相当于胸大肌的部位。《灵枢·经筋》：“足少阳之筋，……上引缺盆、膺、乳……。”
食疗著作。明·孟笨著。1卷。书于1634年。本书虽以《养生要括》为名，其内容则仅限于饮食卫生与食疗。在饮食卫生方面，提出三条准则：一戒轻杀，二善调理，三知避忌。全书将食疗诸品分成水、谷、菜、果、鳞、介
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
指经络之气。人身十二经脉、十五络脉共二十七气。这些经络之气，循行人体上下手足之间，从井穴开始，入合于内，流注五腧，最后汇于脏腑，循环不已。《灵枢·九针十二原》：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气，……二
病证名。指因湿热内结，通降失调所致的腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“湿热腹痛，按之愈甚，宜升提，利小便。宜升麻、柴胡、防风、葛根、木通、黄连、黄芩、滑石、车前。不愈，微利之，宜加熟大黄，即土郁