【生卒】：约1758～1836
【介绍】：
清代著名医家。字鞠通。江苏淮阴人。温病学派主要代表人物之一。其于医学上溯《内经》、《伤寒论》，下受吴又可，特别是叶天士著述的影响和启发，以医术闻名于当时。十八世纪九十年代，吴氏游京师，正当温病流行，因重视此类疾病而对之进行深入研究，并采集过去有关文献，结合自身实践经验和体会，于1798年撰成《温病条辨》一书，提出温热病三焦辨证的理论，阐述清热养阴等治疗方法，并拟订了较多治疗温病的方剂，其中不少确有较高的效果，多为后世医家所采用。其书简明扼要，以三焦为纲，以证为目，对所倡之三焦辨证分条加以论述，颇切实用，使温病学说更趋于系统和完整，对温病学的发展有相当贡献和影响。另有《医医病书》、《医案》等著述。
见《本草纲目》。为小巢菜之别名，详该条。
见《药材资料汇编》。为柿漆之别名，详该条。
解剖部位名。即肩锁关节。
证名。指头部自觉重坠，或如布带困裹的感觉。出《素问·刺热论》。多因外感湿邪、疫气或湿痰壅阻所致。《证治准绳·头重》：“头重，何因得之?曰：因天之湿淫外着也，因人之湿痰上蒸也，……外着内蒸必壅蔽清道，致
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
①泛指肌表或阳经所发生的病证，反映病变在表。②辨证上，如病者发热而出现恶寒，为发于阳经的病。(《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)
【生卒】：十五世纪【介绍】：明初医家。字处仁，浙江金华人。精于医术，研读很多古代医书，曾学医于名医朱震亨。1389年迁居安徽定远县。1406年参与并督管编修《永乐大典》中有关运气方面的内容。卒年八十四
小儿推拿方法。《幼幼集成》卷三：“凡小儿风痰闭塞、昏沉不醒，药不能入，甚至用艾火灸之，亦不知痛者。盖因痰塞其脾之大络，截其阴阳升降之隧道也，原非死证。用生菖蒲、生艾叶、生姜、生葱各一握，其入石臼内捣如
①指中风闭证。《医宗必读》：“凡中风昏倒，……最要分别闭与脱二证明白。如牙关紧闭，两手握固，即是闭证。”②指大便或小便闭而不通。《素问·举痛论》：“或腹痛而后泄者，或痛而闭不通者。”《素问·标本病传论
寒证与热证交错在一起同时出现。如上热下寒、上寒下热、表热里寒、表寒里热等证。参见各条。