病名。癫病的别称。《石室秘录》卷六：“呆病如痴而默默不言也，如饥而悠悠如失也。意欲癫而不能，心欲狂而不敢。有时睡数日不醒，有时坐数日不眠。有时将己身衣服密密缝补，有时将他人物件深深藏掩。与人言则煎语而神游，背人言则低声而泣诉。与之食则厌薄而不吞，不与食则吞炭而若快。此等证，虽有祟想之实，亦胸腹之中，无非痰气，故治呆无奇法，治痰即治呆也。……方用逐呆仙丹。”《辨证录·呆病门》：“人有终日不言不语，不饮不食，忽笑忽歌，忽愁忽哭；与之美馔则不受，与之粪秽则无辞；与之衣不服，与之草木之叶反善，人以为此呆病，不必治也。然而呆病之成必有其因。大约其始也，起于肝气之郁；其终也，由于胃之气衰。”治宜开郁逐痰，健胃通气，方用洗心汤、还神至圣汤及转呆丹等。因起居失节，胃气伤而痰迷所致者，宜生其胃气，而佐以消痰之品，方用启心救胃汤、指迷汤等。参见癫条。
《证治准绳·幼科》集五方。白芷、白附子、白僵蚕、鹰矢白、密陀僧各等分。为细末，水调搽患处。治痘疮落痂，面痣雀瘢。
大便稀薄。《素问·气交变大论》：“病腹满溏泄。”《脉经》：“腹胀如水状，大便必黑，时溏。”
【生卒】：1522～?【介绍】：明代医家。字仲行，歙县(今安徽歙县)人。因前、后两妻及子女五人病死而发愤学医，尤精心于《伤寒论》。对于伤寒学有相当研究，特别推崇张仲景，认为《伤寒论》经王叔和编次，已有
病名。出《诸病源候论》卷二。乃水癞愈后，余毒在肾所致。其症全身斑驳或赤或白，日久眉须脱落。相当于结核型麻风。
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
即蔽心骨。详鸠尾骨条。
七癥之一。见《诸病源候论·癥瘕病诸候》。由好吃生米，食多不消，兼挟痰瘀积聚而成。主要症状为脘腹结块固定不移，常思食生米，其他饮食难进，呕吐清水等。参见癥、食癥、七癥等条。
病证名。出《婴童百问》。感受暑热之毒而致的痢疾。夏暑之时，饮食不洁，生冷不禁，暑热之毒犯及胃肠，而成下痢。其症发热烦渴，腹痛，里急后重，痢下频作。治宜清暑解毒。如白头翁汤加人苋，或香连丸、黄连香薷饮，
病证名，出《圣济总录·小儿门》，为疳劳的证候。《世医得效方》：疳劳“咳喘不定，虚汗骨蒸，渴而复泄，乳食迟进。”《婴童百问·疳伤、疳劳》：“盗汗骨蒸，嗽喘枯悴。”《证治准绳》集之八：疳劳“即疳热而骨蒸，
五色主病之一。出《灵枢·五色》。面黄多为湿热，面赤主热，故黄赤为热。《望诊遵经》：“疸病面红黄，口渴，尿黄赤，身热者阳黄也。”