火范文>中医中药>中医百科>呕吐

呕吐

病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者,谓声物俱出为呕,有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者,总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》:“呕吐一证,最当详辨虚实。实者有邪,去其邪则愈。虚者无邪,则全由胃气之虚也。”实证外感六淫痰饮停积、宿食不消,以及情志失调气机逆乱所致。虚证多因脾胃气阴不足所致。和胃降逆,为呕吐通治法,然仍当审因治本。呕吐有实呕虚呕外感呕吐内伤呕吐寒呕热呕痰呕气呕食呕血呕脾虚呕吐阴虚呕吐等。但呕而有声无物者,称干呕。详各该条。

猜你喜欢

  • 亚麻仁

    见《国药的药理学》。即亚麻子,详该条。

  • 奇恒之腑

    奇恒:异于平常之意。指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六者。这些都是贮藏阴精的器官,似脏非脏,似腑非腑,故称。《素问·五脏别论》:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而

  • 慢心锐毒

    病名。出《外科证治全生集》卷一。即井疽。见该条。

  • 巡骨风

    见上海中医学院《中草药学》。即寻骨风,详该条。

  • 厥疟

    病证名。指疟疾而见四肢厥冷者。《杂病源流犀烛·疟疾源流》:“厥疟总由气血亏虚,调理失宜,或因寒而厚衣重被,至发热不去,过伤于暖;或因热而单衣露体,虽过时犹然,至又感寒,遂成厥疟。治当分别寒热,不得混施

  • 厘孳

    南北朝时称双生为厘孳。详双生条。

  • 早食

    食早餐的时候,即卯时。《素问·标本病传论》:“冬日入,夏早食。”

  • 气鼓法

    正骨手法。适用于胸肋骨个别骨折及错位的整复。患者仰卧,背部垫高,令患者用力咳嗽或深呼吸,同时令助手下压腹部,医者下压突出的骨端,借“鼓气”的力将陷内的骨端或错位骨端鼓出,借以达到整复的目的。

  • 时发时散翳

    病证名。见明·邓苑《一草亭目科全书》。即聚开障。详该条。

  • 番椒

    见《群芳谱》。即辣椒,详该条。