病名。《疮疡经验全书》卷一：“耳风毒受在心经。”多由心肝经血热所致。其症耳内流脓带红色，耳鸣，听力下降等。治宜清热凉血，排脓解毒。可选用***地黄汤、龙胆泻肝汤等加减。参见聤耳、风耳条。
证名。指下午三至五时左右发热。《类证活人书·问伤寒疟状》：“问伤寒疟状，有阳明证，病人烦热汗出，如疟状，日晡发热而脉浮虚者与桂枝汤，脉实者宜承气汤。”本症在《伤寒论·辨阳明病脉证并治》称日晡所发热。参
病证名。指痰积中脘所致的发热。《金匮翼·痰积发热》：“其脉弦滑，其证胸膈痞塞，背心疼痛。活人书所谓中脘有痰，令人憎寒发热，状类伤寒，但头不痛，项不强为异。”参见发热、痰症发热等条。
见《广西药用植物名录》。为黑骨头之别名，详该条。
即切脉。详该条。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代时人，隐为道士。字栖真。真定(今河北正定)人。善养生之术，年八十余不衰老。死时年百岁。
【生卒】：十三世纪【介绍】：宋代医生。槜李(今浙江嘉兴)人。学术上推崇当代名医张涣。积四十年的经验于晚年(1226年)撰有《备急灸法》，1卷。
①见《生草药性备要》。为虎耳草之别名。②见《南宁市药物志》。为锦地罗之别名。各详该条。
六吕之一。详六吕、六律条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表