《奇效良方》卷二十二方。天门冬、生地黄各三斗半(俱捣压取汁)，白蜜、酥(炼)各三升，枸杞根三斗(水煎取汁澄清)，麋骨一具(水煮取汁)，茯苓、桂心、白术、五加皮、葳蕤、远志、泽泻、菖蒲、山药、人参、石斛、柏子仁、牛膝、杜仲、细辛、覆盆子、独活、川芎、黄芪、肉苁蓉、续断、草薢、茯神、胡麻仁、橘皮、巴戟天、狗脊、大豆黄卷、石楠菜、楮实、白芷各二两，蔓荆子三两，薏苡仁、川椒各一升，阿胶十两，鹿角胶五两，甘草六两，大枣一百枚(煮作膏)。先煮天门冬、生地黄汁，再入蜜、酥、枸杞根汁、麋骨汁煎，余药为末，入药汁中再煎稠为丸，梧桐子大，每服二十至五十丸，晨起空腹服。治五劳七伤，八风十二痺，伤中六极。苦小便涩，去柏子仁，加秦艽二两，干地黄六两；阴痿失精，去葳蕤，加五味子二两；头风，去柏子仁，加菊花、防风各二两；小便利，阴气弱，去细辛、防风，加山茱萸二两；腹中冷，去防风，加干姜二两。
证名。前，指小便；后，指大便。①指二便不通。《灵枢·邪气藏府病形》：“肾脉急甚为骨癫疾；微急为沉厥奔豚，足不收，不得前后。”清·张志聪《灵枢集注》：“肾开窍于二阴，气虚不化，故不得前后也。”②指大小便
把中草药煎煮成汤剂的方法。要根据药剂的作用而掌握火候，如发表药、理气药，多取其气，宜用较猛的武火急煎；补益药，多取其味，宜较弱的文火慢煎。同时要依据药物的性质、药味的多少及病人年龄大小而确定煎水量的多
见《四川中药志》。即枫柳皮，详该条。
病证名。此由患疫喉火邪结于肺胃所致之气促症状，为肺气欲绝之候。若喉烂甚者尤危。详疫喉条。
见《小儿卫生总微论》。即乳。见该条。
①鼻的中央隆起部分，即下极的下方，鼻尖的上方。又称鼻茎。俗称鼻梁。古人认为望诊此处可作为诊察肝病及三焦气化情况的参考。《灵枢·师传》：“鼻柱中央起，三焦乃约。”②指位于左右两鼻孔之间的鼻中隔部分。《医
证名。指下腹部板滞、坚硬。为下焦蓄血的主要症候之一。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒
指手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、足厥阴五条阴经。《灵枢·经脉》：“五阴气俱绝则目系转，转则目运，目运者为志先死，志先死则远一日半死矣。”
病名。即泄泻。《华氏中藏经·论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法》：“寒则精神不守，泄利不止。”详泄泻条。