出《素问·八正神明论》、《灵枢·九针论》等篇。人身各部位的气血运行随天时气候而变化，故各有不宜针刺的时间，称为“天忌”。王冰注：“人忌于天，犯之则病，故不可不知也。”
出《肘后备急方》卷五。即阴蚀。详该条。
明代官名。为生药库之最高官职，主管该库事务。参见生药库条。
宋代医生的一种职称。太医局的学生，开始称为太医局九科医生，南宋时改为此名，至隆兴时(1163年)废。
古病名。《素问·四时刺逆从论》：“太阴有余，病肉痹、寒中；不足病脾痹；滑则病脾风疝。”马莳注：“其脉若滑，则病脾风疝，外感之邪也。”张志聪注：“太阴脉滑，则土邪有余，脾风疝者，即肿重坠之属，病在湿也。
《温病条辨》卷一方。即清络饮加杏仁二钱，滑石、薏苡仁各三钱。水煎服。功能清涤暑湿。治暑瘵属暑湿伤肺者，症见寒热，舌白不渴，吐血。
气功功法。又称内功。采取坐、卧、站等外表上静的姿势，通过放松、入静、意守、调息等炼意、炼气等方法，以锻炼身体内部机能的一种静中动的功法。明·王阳明《传习录》：“静未尝不动，动未尝不静。”静，指在练功时
指人体头面部的孔窍，眼、耳、口、鼻等。头面为诸阳之会，故称。马莳《灵枢註》：“七窍者，阳窍也。”参见七窍条。
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
运气术语。三阴三阳分司六气，其中厥阴属风木之气。《素问·至真要大论》：“厥阴司天，其化以风。”