火范文>中医中药>中医百科>宇陀宁玛·元丹贡布

宇陀宁玛·元丹贡布

【生卒】:708~833

【介绍】:

唐代杰出的藏族医学家。公元708年,出生在西藏堆龙德庆地区。曾任藏王松赞干布的御医。对藏医学的形成和发展有重要贡献。曾多次到祖国内地和印度等邻近国家和地区学习医学,集藏、汉、印医学为一体。医术高明,在诊断学上,除对病人的症状和体征进行详细检查外,尤其重视运用脉诊和尿诊。在诊脉时,从脉象的变化进行分析判断。在尿诊时,十分注意观察尿液的颜色、蒸汽、泡沫、味道、漂浮物、沉淀以及静置后尿色的变化。宇陀的医术十分全面,不仅擅长内科疾病的诊断治疗,而且亦精通外科手术治疗。他具有崇高的医学道德,为人治病不分贫贱富贵,一视同仁,博得了人们的好评。在广泛收集民间医学资料,不断总结经验的基础上,吸收汉族、印度及其他医学的精华,在公元八世纪末,主持编著著名的藏医学经典著作《四部医典》。《四部医典》问世,为藏医学形成本民族独特的医学体系奠定了基础。标志着藏医学已经成为一门独立的学科。正因于此,人们尊称他为藏医的“医圣”。

猜你喜欢

  • 断谷

    即辟谷。见该条。

  • 异痧杂证经验良方

    见急救异痧奇方条。

  • 岁运

    运气学说术语,指统主一岁五运之气,又称“中运”、“大运”,详“中运”条。

  • 牙疔风

    病名。《喉科心法》:“不分上下内外,生于牙缝之间,初起寒热交作,牙齿疼痛,疮形如粟,红紫坚硬,若麻木漫肿腮颊,神昏者凶,由胃经火毒而成。即服六神丸。”参见牙疔条。

  • 重编张仲景伤寒论证治发明溯源集

    见伤寒溯源集条。

  • 寓补于攻

    虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓,寄托。把补之目的寄托于攻法。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》:“五劳虚极羸瘦,腹满不能饮食,……缓中补虚,大黄虫丸主之。”瘀血去则新血自生,营养自能恢复。②寓,寄居。

  • 毛姑

    见《本草从新》。为山慈姑之别名,详该条。

  • 医林

    即医界。

  • 目下胞

    即下眼睑。见胞睑条。

  • 穿鱼柳

    见《草药手册》。为水团花之别名,详该条。