一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
即肾气丸，见该条。
骨名。又名玉梁骨。详该条。
病证名。出《诸病源候论》卷四十三。因产后阴气大虚，血气伤动所致。症见产后汗出如血。治宜大补血分。方用圣愈汤加阿胶，或用单方刺猬皮散(刺猬皮烧灰每服二、三钱，米饮调下，或用肉煮食者更佳)。
病名。①九疸之一。《外台秘要》卷四：“心癉，烦心，心中热，葛根主之。”②《辨证奇闻》：“心疸之症，烦渴引饮，一饮水即停于心之下。时作水声，胸前时多汗出，皮肤尽黄惟两目独白、人以为黄疸也，谁知是心中虚热
病名。即胎不长。《济阴要略》：“按荫胎者，由于妊母体质素怯，胎失其养，荫而不长，一名卧胎。”参见胎不长条。
运气术语，五运之一。火主戊癸，凡戊年、癸年均属火运。《素问·天元纪大论》：“戊癸之岁，火运统之。”
书名。南京中医学院医经教研组编。本书系根据该院的教材《内经辑要》一书所补充编写的教学参考书。书中分别介绍《内经》中有关阴阳五行、摄生、脏象、经络、病能、诊法、论治、五运六气等内容，分章节并予分段讲解。
【介绍】：见滕弘条。
外治法之一。喷洒。古代以冷水濆浴使病人降温的方法。《伤寒论·太阳病篇》：“病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其热被劫不得去……。”
病证名。指腹泄、痢疾而见抽搐症状者。《幼科发挥》：“泄痢发搐，如先吐泻，或痢疾久不止，以致脾胃虚弱者，此慢惊风也，难治。如先发搐，后发泄痢者，此因发搐之时，多用利惊下痰之药，或多用寒凉之药，伤其胃气，