一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
①亦作子门，即子宫口。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人之病……胞门寒伤，经络凝坚。”②经穴别名。所指有二：①出《针灸甲乙经》。即气穴，见该条。②出《备急千金要方》。即水道穴。见胞门、子户条。
病名。指邪在皮肤表层的痹证。《灵枢·官针》：“毛刺者，刺浮痹于皮肤也。”
经外奇穴名。出《千金翼方》。位于第五腰椎棘突下方。主治转胞，腰痛等。直刺0．5～1寸。艾炷灸5～7壮；或艾条灸10～15分钟。
【介绍】：清代医家。字寿桥。秀水(今浙江嘉兴)人。长于妇科，善用补法，撰《客尘医话》3卷，其中主治妇科，颇具经验之谈；其他关于杂症喉痧诸症亦多有经验。另参订张泰所撰之《类伤寒集补》一书，辑有《一草堂医
即《蒙医本草图鉴》，详见该条。
古刺法名。十二刺之一。又称阴阳刺。《灵枢·官针》：“偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹。刺此者，傍针之也。”指治疗心气闭塞，如心胸痛一类疾病的针刺方法。其法用手按其胸背，当痛处所在
出魏·李当之《药录》。又名山木通、小木通、白木通、钥匙藤、万年藤。为毛茛科植物女萎Clematis apiifolia DC．的茎。分布华东地区及江西、湖南、云南等地。辛，温，有小毒。祛风利湿，消肿散
指以十二经脉纳支时刻为基础的针刺补泻方法。《素问·针解篇》：“补泻之时者，与气开合相合也。”十二经脉的血气盛衰，各有一定的时刻，古人以十二地支来相配，一经一时，依次而行，称为纳支。即肺经寅时，大肠经卯
【介绍】：明儿科学家。曾取《古今医鉴》、《济世全书》、《寿世保元》、《普济慈航》有关痘疹诸论，撰成《补遗痘疹辨疑全幼录》4卷，由朱仁斋刊行于万历三十六年(1688年)。
【介绍】：东汉时期民间医生。其真实姓名不得而知。据载，于市场上悬挂一壶，卖药治病。后世称医生开业行医为“悬壶”，即来源于此。