见《中国树木分类学》。即杧果，详该条。
证名。又名大热。见《幼幼新书》。极热临床见于伤寒发热，脚气毒遍内外，烦热口疮、狂叫等证。《千金翼》以七水凌主大热。参见七水凌条。
泛指脾的各种热证。《素问·刺热篇》：“脾热病者鼻先赤。”又“脾热病者，先头重颊痛，烦心颜青，欲呕身热，热争则腰痛不可用俯仰，腹满泄，两颔痛。”可由外感热邪深伏，或胃肠积热，或嗜酒，或过食肥甘燥热等所致
指潜布于表体以下运行气血的经络通路。《素问·调经论》：“五脏之道，皆出于经遂，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经遂焉。”
见时方歌括条。
【介绍】：清末医家。字应文。歙县(今属安徽)人。为当地喉科名医郑宏绩之孙，亦通医学，撰有《灵素汤液溯源》一书，未见刊行。
见《中药志》。为红藤之别名，详该条。
指膻中。在膈上，因其部位近心肺，为宗气发源地，能助心肺输转气血，协调阴阳，使精神愉快，故比喻为臣使之官。《素问·灵兰秘典论》：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”
小儿烦躁的表现。《婴童百问》：“嗞煎者，心经有热，精神恍惚，内烦不安，心烦则渴，自然生惊。”治宜清心退热，通利小便。热重者用黄连解毒汤，轻者用导赤散。
《灵枢经》篇名。本文论及勇敢与怯弱的性格，故名。首先论述人体的皮肤色泽不同，因而在每一季节中受病的情况也不同。同时，进一步论述了勇敢与怯弱的不同性格，与心肝胆等内脏功能盛衰有关。