①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
五陷之一。指痘出稠密，其色如灰，根脚无红晕而顶陷者，为气血大虚所致。治法详白陷条。
见《陕西中草药》。为百蕊草之别名，详该条。
即木舌。详该条。
推拿理筋手法之一。又名提筋法、拨络法、弹筋拨络法。包括提法和弹法。用手或拇食指将患者伤部或其邻近部位的肌腱或肌肉提起，迅速放开，并用手指弹拨筋肉。适用于胸锁乳突肌、斜方肌、肱二头肌、三角肌、背阔骨、背
见竹林寺三禅师女科三种条。
见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十七。即硝石矾石散，见该条。
综合性医书。15卷。清·景冬阳撰于1696年。卷1气机部，记述五运六气；卷2诊视部，分析脉法；卷3药性部，介绍200余味药物性味功能；卷4论治部，从脏腑虚实、时令、药性诸方面阐述用药法则和服药法；卷5
指妊娠期下肢浮肿之症。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。平素脾阳不振，随胎体渐长，有碍脾阳敷布，以致水湿下注。症见脚部浮肿，皮薄光亮，压痕不起，无其它不适，经休息后不能恢复者，治宜健脾渗湿。方用全生白术散
指风、寒、暑、湿、燥所引起的痉证。《解儿难》征保按：“张仲景《金匮》脊强者，五痉之总名，其症卒口噤，背反张而瘈疭。”
风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。六气太过、不及或不应时，影响到人体的调节适应机能及病原体的孳生传播，成为致病的邪气，则称为六淫。六淫为外感病(包括一些流行性病和传染病)的病因，其致病自外而入，故