藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即瘈脉。见该条。
病名。出《素问·六元正纪大论》等篇。即噎膈。
金代太医院医官职称，系协助该院正奉上太医工作之副职。参见太医院条。
见《东北药用植物志》。为海带之别名，详该条。
见《广西中药志》。为金樱子之别名，详该条。
①理气法之一。即行散气滞，又称利气、通气。是治疗由气滞所产生的胸腹胀闷疼痛等病症的方法。如疏郁理气、和胃理气等均属行气法。详各条。②气功术语。《抱朴子内篇》卷八释滞：“初学行气，鼻中引气而闭之，阴以心
眼的八廓名称之一，用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“艮为上睑，络通命门，脏固脾属……，主絪缊化醇，生而勿灭，予而勿夺，曰育德廓”。因命门主火，脾得命门之火，方能发挥运化水谷精微以资
见《全国中草药汇编》。为血风藤之别名，详该条。
即鼻准。详该条。
病证名。又名匏舌、舌下痰包。即舌下囊肿。由痰火互结，留阻舌下而成。症见结肿如匏瓜状，光滑柔耎，色黄不痛，胀满舌下，妨碍饮食、语言。破之出痰涎如鸡子清，粘稠不断，或如豆渣、粉汁，反复不愈。当以利剪剪破，