李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
出《抱朴子》。为粉霜之别名，详该条。
十二经脉之一。代号GB。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后；其支者，别锐眦，下
病证名。见《小儿药证直诀》。小儿肝常有余，肝热易发搐作搦，脉洪实者，为热胜，宜泻青丸。
养生术语。驻，留住；形，外形。即使形体不衰老。成玄英《南华真经注疏》说：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而可以自悬，类鸟飞空而伸其脚也。斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”故导引也作为
【介绍】：南北朝时期北齐医生。曾任朝散大夫。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“离为内眦，络通小肠之腑，脏属于心……，心与小肠相为表里，主会通水火，下济上行，品物咸章，曰虚灵廓。”其意指心与小肠具有交通水火，
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方。猪左悬蹄甲、露蜂房、鳖甲、刺猬皮各五钱，蛇蜕一条。各烧存性，为末，每服二钱，入麝香少许，空腹井水调下。治痔疮。
书名。又名《疡科秘旨》。8卷。明·陈文治撰。刊于1628年。本书系辑录外科各家学说参以作者经验编成。共分111篇，其中包括外科、皮肤科、五官科及伤科的各类病证，选材颇精，方治多切于实用。本书除一般坊刻
见《随息居饮食谱》。即陈芥菜卤汁，详该条。
见《本草纲目》。为干姜之别名，详该条。