李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【生卒】：1190～1257【介绍】：金代文学家。字裕之，号遗山。秀容(今山西省忻县)人。1217～1222年(兴定)间进士，曾任行尚书省左司员外郎等职。晚年从事著作，长于诗文。家藏医书甚多，集亲自应
病名。疫毒邪火炽盛下注膀胱，致膀胱气化不利，则小便，痧隐未透。治宜达邪解毒而利小便。可选用八正散合清咽利膈汤加减。
眼的八廓名称之一，用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即地廓。详该条。
又名被膜儿、幸帽儿。指胎胞未破，小儿随胞一起娩出。周纪常《女科辑要》五卷：“儿不出胞，连胞生下者，名曰混元生；生后将胞衣掐破，儿既(即)出矣。”
见《中国树木分类学》。为杨梅之别名，详该条。
出《诸病源候论》卷三十九。不孕症型之一。即胞寒不孕。详该条。
书名。简称《活人总括》。7卷。宋·杨士瀛撰。本书以总括《伤寒论》、《伤寒类证活人书》二书的内容为主，参附杨氏学术见解编成。卷1为活人证治赋；卷2伤寒总括；卷3伤寒证治；卷4～6分述发热、恶风、四逆、头
病证名。指寒邪直中太阴或邪传太阴寒证。亦称太阴脏证。《通俗伤寒论·伤寒本证》：“邪传太阴脏证，口淡胃钝，呕吐清水，大腹痞满，满而时痛，自利不渴，渴不喜饮，小便短少色白。……此太阳寒邪，直入足太阴脏证也
病证名。指感受寒邪所致的腹痛。多见于阳气虚衰者。见《医方考·腹痛》。《症因脉治》卷四：“寒气腹痛之症，面黄唇白，手足多冷，恶寒不热，二便清利，腹中绵绵作痛，此寒气腹痛之症也。”《张氏医通·腹痛》：“绵
见《重订通俗伤寒论》。即五仁丸作汤剂。治证同。见五仁丸条。