标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
病证名。即小儿惊。出《诸病源候论》。详小儿惊条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即血崩。详该条。
病名。鬲，通膈。即膈消，详该条。
与疏郁理气义同。详该条。
见幼幼集条。
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把攻之目的，寄托于补法。如胎死腹中属于气虚不足的患者，用黄芪120克合开骨散(川芎、当归、血余、龟板)以下死胎。②寓，寄居。在补剂中加入一、二攻邪之药。《温病条
病证名。急惊风类证之一，小儿肺胀似痫。表现上气喘急，鼻翼扇动，两胁闷乱，喘喝声嗄，痰涎壅塞者，即为此证。其状险恶，宜急攻下，用牛黄散(《幼科发挥》)。
病名。见《医略六书·杂病证治》。即鬼箭风。详该条。
①指气血虚弱不足。《素问·脉要精微论》：“(脉)细则气少。”②即少气或短气，指呼吸无力而浅表、急促的症状，病人自感气的交换不足。由气虚所致。治宜补益肺气，或健脾益气。
病名。《医学纲目》卷十五：“咽疮多虚火，游行无制，客于咽喉。”系咽部生疮，色红黄，状如粟米，渐布满咽喉及口，久则变为紫黑色，饮食吞咽困难，身发寒热(《重纂包氏喉证家宝》)。属风热者，治宜疏风清热，用银