出《外台秘要·伤寒门》。指由天地间的疫毒戾气流行传播而引起的传染性流行病，如天行温疫、大头天行之类，所以天行是疫病的别称。《三因极一病证方论·叙疫论》：“疫病者，……一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓
即少阳，以其为生气之首。故名。
见《本草纲目拾遗》。为香蒲之别名，详该条。
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
出《灵枢·通天》。指五态之人中偏于阴盛者。太阴之人及少阴之人均属于此。参见五态条。
书名。1卷。清·田宗汉原著，李贡三重订。本书摘取田氏《医寄伏阴论》中部分内容，并附重订者有关验案数则。现有《三三医书》本。
证名。亦称猝瘖。出《素问·气交变大论》。指突然失音或语音嘶哑。多因突然冒寒，或寒包热邪，或肺伤津枯所致。《张氏医通·瘖》：“失音大都不越于肺，然须以暴病得之，为邪郁气逆；久病得之，为津枯血槁。盖暴瘖总
病证名，见吴克潜《病源辞典》。又名通睛，指眼珠呆滞，不能活动者。详通睛条。
病证名。指因邪气盛实所致的胎动不安。《叶氏女科证治》卷二：“胎实而不安者，惟其素本不虚，而或多郁滞者有之，治宜开之导之，若呕吐不止者，参橘汤(人参、陈皮、麦冬、白术、厚朴、茯苓、炙甘草、淡竹叶、姜)，
古病名。出马王堆汉墓帛书《五十二病方》。即疣。详干日疮条。