又称清热法。用寒凉药物以清解火热证的治法。《素问·至真要大论》：“治热以寒”，“温者清之”。此法适用于热性病和其他热证。对热性病，有清卫分、清气分、清营分、清血分之分。对其他热病，则多根据脏腑辨证，针对某脏某腑的热证而立法处方。如口舌生疮用导赤散清心火；牙龈肿痛用清胃散清胃火；胁痛、耳聋、目赤用龙胆泻肝汤清肝火；燥热咳嗽用泻白散清肺火；热痢后重用白头翁汤清肠火等。热证又有虚热和实热之分，对实热证适用苦寒清热；对虚热证多用甘凉清热。清法常可与他法配合，如与下法合则属清下法(寒下)；与汗法合则为清解法；与补法合则为清补法。甚至可与温法合用，治疗寒热错杂之证。清法不宜久用，病去即止。病后体虚及产后妇女须慎用。
古解剖部位名。指可以活动的关节。《伤科汇纂》卷三：“骨髎者，两骨相交活动之处也。如杵之臼，如肩之枢，又如桔槔之有机。以筋联络之，故能转运而不碍。”
病名。患疫喉邪火炽盛，上冲肺经，迫血妄行为鼻衄。此为邪气外达，一般可望痧透神清，喉烂渐减。若衄甚不止者，治宜清火、凉血、止血。可选用***地黄汤合十灰散等加减。并予局部止血。
出《金匮要略》。为红花之别名，详该条。
见《太平圣惠方》。即皂角刺，详该条。
推拿手法。用拇指桡侧部或其余四指指端快速地来回推抹头颞部。有疏散风邪等作用。常用于头痛等症。
病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成
即睾丸。《灵枢·经脉》：“筋急则引舌与卵。”
病证名，指小儿因心经受病而悸动不安。《活幼心书》：“小儿心悸不常，及遍身肿痛，或手足不随，此为惊瘫候也。”其病多因心经热盛，火热扰动心神所致，《幼幼新书》卷八：“心膈邪热，神志不宁，惊渴悸烦，夜不安卧
病名。指水饮停聚胁下日久所致的癖病。《诸病源候论·癖病诸候》：“饮癖者，由饮水过多，在于胁下不散，又遇冷气相触而痛，即呼为饮癖也。其状胁下弦急，时有水声。”《类证治裁·痰饮》：“饮癖，呕酸，杂，心悬如
见《四川中药志》。为马陆之别名，详该条。