病证名。出《太平圣惠方》卷八十九。指小儿因脾经有风而致多涎的症状。由于风邪上逆，导致脾胃气机不和，以致涎液上壅，乳汁不下，甚则昏昏多睡。治宜调和脾胃，疏风豁痰。用防风散(防风、羚羊角、人参、枳壳、甘草
病理术语。指热邪随汗外越。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，发热汗出者，此为热越，不能发黄也。”
证名。指口唇颤动而不能自制的症象。见《世医得效方》卷十七。《嵩崖尊生书》卷六：“唇瞤唇动不止也，属肝风。柴胡、防风、荆芥、山栀、薏苡、赤小豆、生甘草、当归。”《杂病源流犀烛·口齿舌病源流》：“有唇口瞤
见《岭南草药志》。为白背叶根之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸大成》。即厥阴俞。见该条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医生。江西人，与滑寿同时。善用灸法治病。据文献记载：一富翁久患腹泄，药不能愈，子厚灸百会数十壮，泄即止。
【介绍】：西汉时医家。临菑(今山东临淄)人，是淳于意的弟子。
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代医生。河南开封人。少年时好学，后因体弱而学医，给人治病多有效验，求治的病人很多，对病人赠送礼品一概谢绝。他反对泥守官定的局方，曾为初学医的人编有用药歌诀若干首，在当地有
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
出《针灸甲乙经》。即傍针刺。见该条。