出《素问·八正神明论》、《灵枢·九针论》等篇。人身各部位的气血运行随天时气候而变化，故各有不宜针刺的时间，称为“天忌”。王冰注：“人忌于天，犯之则病，故不可不知也。”
【介绍】：明代医家。字嘉言。南昌(今江西南昌)人。跟随韩隐庵学医，初授《素问》诸书，精导引术，善于用药和饮食疗法，治病效果较好。遇有传染病流行时，他购贮药物，于居处构一舍，名“来安堂”，诸药饵饮食，无
①诊断上体察病情进退。《伤寒论·辨霍乱病脉证并治》：“吐利止而身痛不休者，当消息，和解其外，宜桂枝汤小和之。”②随病情进退用药或饮食调治。《金匮要略·疟病脉证并治》：“弦数者，风发也，以饮食消息止之。
见《四川中药志》。即人中白，详该条。
因高热或久热，灼伤营阴，导致筋脉失养，出现四肢拘挛、痿软、瘫痪等症。
见《备急千金要方》卷十四。即定志丸第一方，见定志丸条。
循摸，属切诊的范围。《素问·举痛论》：“视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。”参切诊条。
证名。见《证治准绳·杂病》。谓视正直之物呈歪斜状。《审视瑶函》：“此症谓物之正者，而反视为歪斜也。乃内之阴阳偏胜，神光欲散之候，……久而失治，内障成矣。”亦有视斜反为正者，又称视斜反正。参见目妄见、视
指手五里穴。《灵枢·小针解》：“夺阴者死，言取尺之五里五往者也。”五里穴为禁刺穴，如频频施刺，就会使阴气被夺而死。
见《本草纲目》卷三十五下巴豆。因形似荷花瓣或圆钱形，故名。即体癣。