出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
出《备急千金要方》卷五。即脐疮。详该条。
病名。见《竹林寺女科秘方》。亦名经水乍多乍少。多因肝郁脾虚，久而阴虚生热，冲任失调所致。症见经来血量或多、或少不定，兼见面色萎黄，头目眩晕，饮食不思，五心烦热等。治宜先用清凉散(黄芩、知母、当归、丹皮
【介绍】：见宋道方条。
即臊臭、焦臭、香臭、腥臭、腐臭五种臭味。
耳的部位。《冷庐医话》卷四：“……铜挖刺通耳底，流血不止……。”耳底，古人泛指耳窍的深部，似指今之外耳道深部及鼓膜等部分。
舌边紫，中心赤肿干焦。是阳明里热炽盛，或下后即食酒肉，邪热复聚，治宜攻下泄热(见《伤寒舌鉴》)。
病名。又名肛瘘、漏疮。多因肛门周围痈疽溃破久不愈而成；或由肛管直肠内壁的感染发展而来。症见肛周有疮口并与管道相通，常流脓水，疼痛或瘙痒，缠绵不愈。若患处肿硬痛，疮口凸起，脓液稠厚，病体尚壮者，属实症；
《备急千金要方》卷十一方。竹沥一升，生姜、芍药各四分，大青叶、栀子仁、升麻、茯苓、麻黄、玄参、知母各三分，石膏、生葛根各八分。为粗末，水煎去渣，下竹沥更煎，分三次服。治肝实热，阳气伏邪热，喘逆闷恐，目
书名。3卷。清·周杓元约撰于1799年。作者推崇戴麟郊《广温疫论》，认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症，条分缕晰，开后人无数法门”，故据戴氏原书的意旨，“略附以温疫所受之原，及诸名家所论，与夫似温症而