证名。《素问》称否、满、痞塞。指胸脘痞塞满闷不痛。《医方考》卷四：“土郁者痞满。”《景岳全书·伤寒典》：“若但满不痛者，此为痞满，非结胸也。凡痞满之证，乃表邪传至胸中，未入于府，此其将入未入犹兼乎表，是即半表半里之证，只宜以小柴胡之属加枳壳之类治之。”《寿世保元·痞满》：“痞满与胀满不同，胀满是内胀而外亦形，痞则内觉痞闷，而外无胀急之形也。……痞满，宜调中补气血，消痞清热，攻补兼施。”《杂病源流犀烛·肿胀源流》：“痞满，脾病也。本由脾气虚，及气郁不能运行，心下痞塞填满，故有中气不足，不能运化而成者，有食积而成者，有痰结而成者，有湿热太甚而成者，虚则补其中气，宜调中益气汤；实则消食，宜资生丸；豁痰宜豁痰汤；除湿宜二陈汤加猪苓、泽泻；有湿热清热，宜当归拈痛汤而消导之，亦不可用峻剂，致伤元气。”参见气痞、痰痞、虚痞、实痞条。
出《名医别录》。为玉竹之别名，详该条。
艾灸法之一种，多用于急症。见《幼幼集成》卷一。其法以生姜切片如纸薄，大如指甲，贴尾闾穴，命门穴，以艾茸捼紧如绿豆大，安姜片上，用火灸之，每穴以三炷为度。灸完，另以姜片贴脐下阴交穴，如前灸之。此火不特小
出《诗经·大雅》。即妊娠。妇人以身中复有一身，故名。
见南川药物试验种植场《常用中草药手册》。为小龙胆草之别名，详该条。
润燥法之一。是治疗血虚便秘的方法。患者面色苍白、唇爪欠红润、时觉头眩、心悸、大便干结难下、舌质嫩而色淡、脉细数，用首乌、当归、生地、麻仁、桃仁、枳壳等药。
亦称元气。包括元阴和元阳之气。禀受于先天而赖后天荣养而滋生，由先天之精所化，故名。它发源于肾(包括命门)，藏于丹田，借三焦之道，通达全身，推动五脏六腑等一切器官组织的活动，为生化动力的泉源。《难经·三
刺法术语。与“推而纳之”对举。《难经·七十八难》：“得气，……动而伸之，是谓泻。”意指针刺得气以后，将针转动向上抽引，这是针刺泻法操作要领。
见《广西中药志》。为黄花母之别名，详该条。
出《素问·气穴论》。即哑门穴。属督脉。位于后正中线，发际上5分处，当第一、二颈椎棘突之间。
参见《王室养生保健全书》。