①通注。敷涂。《周礼·天官》：“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药。”贾公彦疏：“祝，注也，注药于疮。”②古代巫医所用的一种精神疗法。《灵枢·贼风》：“先知其病之所以生者，可祝而已也。”参见祝由条。
书名。又名《治痘大成》、《痘科大成》。18卷。明·朱一麟撰。刊于1619年。本书采集古今痘疹著作，分别对痘症总论、痘疹各阶段及其症状、治疗等作了评述，并收载了作者治痘验案、古方、药性释义以及痘症杂论、
阴气和平，阳气固密，两者互相调节而维持其相对平衡，是进行正常生命活动的基本条件。《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治。”
【生卒】：八世纪【介绍】：又作大乘和尚或摩诃衍。唐代僧人、医家。长期在西藏传授佛经，精通藏文，曾将译成藏文的中医书，加以综合归纳，编著《月王药诊》，是现存最早的藏医古代文献，对藏医学的发展及藏汉文化交
古时用药的一种方法。出《素问·至真要大论》。即运用攻下、逐水等法时一般不用偶方，取其力专而效速。
出《世医得效方》。即钩虫病。详该条。
大、小腿交接部分，内有股骨和胫骨连结而成的膝关节，前有膑骨，后有腘窝。腿部主要肌肉的肌腱(“筋”)均会集于膝。《素问·脉要精微论》：“膝者，筋之府。”
《外台秘要》卷七引张文仲方。蜀椒(出汗)、半夏各一升，炮附子一两。为末，蜜和丸，梧桐子大，每服五丸，日三次。治胸中气满，心痛引背。
《素问》篇名。痺者，闭也，为血气凝涩不行之病，多由风、寒、湿三气杂至，壅闭经络所致。本篇对于痺之成因、病理、分类、证候、治法等各方面，作了系统的论述，故名。
疏散风邪的统称。即祛除表里、经络、脏腑间留滞的风邪。风有外风、内风之分，外风宜散，内风宜熄。祛风法用于外风。分为祛风除湿、疏风泄热、祛风养血、搜风逐寒等法。详各条。