渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥
与围药、箍药同义。是在肿疡周围，敷布一圈湿润药泥。有使疮形缩小高突，容易化脓溃破和制毒扩散的作用。一般用于肿疡初起，溃脓后余肿未消，亦能帮助消肿。通常阳证用金黄散，选用葱汁、麻油、菊叶、丝瓜叶捣汁调敷
【生卒】：1884～1968年【介绍】：现代医家。浙江萧山人。从事临床工作数十年，积有丰富经验，善治内科各种杂病，所拟方剂，有的制成成药，受到患者欢迎。建国前，主张中医吸取西医之长，并创办华北国医学院
病名。指由热毒积于心经致咽喉干燥疼痛，无痰涎，或气喘，饮食吞咽有碍，甚则呛食不下者为重症。《焦氏喉科枕秘》：“呛食喉风热积心，喉中干燥立时疼，更无痰涎多气喘，若还呛食命无存。”治宜顺气利膈汤、川桔散(
似指成年女性的阴道。《素女经》：“女子阴深……五寸曰谷实。”
痰证之一。即燥痰。见《不居集》卷十七。参见该条。
【介绍】：见吴邦宁条。
见《要药分剂》。即巴旦杏仁，详该条。
见《补阙肘后方》。为望月砂之别名，详该条。
舌是心的苗窍，心的病证往往可以从舌反映出来。如心经有热，则舌尖红、舌糜烂；心神有病，则舌謇舌颤，语言障碍等。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌……在窍为舌。”马莳注：“舌为心之苗，故心主舌。”参见心主舌