病名。见《外科活人定本》卷三。即杨梅疮。见该条。
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
见莫氏锦囊十二种条。
见《中药材手册》。为相思子之别名，详该条。
痘疮当灌浆之时，浆清不脓，及不按期而浆行者，为气血虚；痘粒软薄，痘皮不坚实者，属气虚；痘根赤艳，为热在血分；水泡挟杂于痘中，为脾虚多湿。这些都为险证，宜辨其寒热虚实以施治，妥善护理，以期化险为夷。
见《中国植物图鉴》。为甘露子之别名，详该条。
运气术语。在泉六气的数理。《素问遗篇·刺法论》：“详其地数之等差。”谓審察其地运规律相差不等。
民族方药书。西双版纳州民族医药调研办公室编。载傣医古验方111个，傣药105种。用汉傣两种文字对照编写。古验方部分附影印手稿原文。傣药部分附插图对照。书后有拉丁学名索引。1985年由云南民族出版社出版
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化。”太阴属土主湿，故太阴司天则湿化。
病名。出《圣济总录》卷一百五十三。亦名水分。指先有肢体浮肿而后病经闭者。因脾虚不能制水，水饮内停，膀胱行水化气功能减弱，以致水气分散经血，水泛流溢于皮肤，先见肢体浮肿而后出现经闭，治宜健脾清水为主，水