古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
出《日华子诸家本草》。即龟版，详该条。
【介绍】：见郑荣条。
书名。清·虞庠辑，王庭俊增注。3卷。刊于1867年。本书节录《类经》原文，并增以简要注释。因系节录，内容不够完备，虞氏注文亦较简略。
病名。即上腭痈。详该条。
肾所产生而构成骨髓的物质。《素问·逆调论》：“太阳气衰，肾脂枯不长。”
指腋后线至胸椎间的肋骨总称。
【介绍】：见王燕昌条。
①脏腑经脉之气逆乱所产生的病证。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为霍乱；乱于臂胫则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。”《素问·宣明五气篇