运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
针刺疗法之一。是指针刺腕踝关节处特定刺激点以治疗疾病的方法。临床操作时，于选定的刺激点上，将针体与皮肤表面呈30°角进针，透过皮肤后将针放平，沿皮下纵向刺入1．4寸左右，不必进行捻转、提插等操作手法，
书名。6卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书按王叔和编次的《伤寒论》原文，但删去了他认为是王氏所增补的平脉辨脉篇、伤寒序例、诸可与诸不可等篇。作者于《伤寒论》注本中推崇张隐庵、张令韶二家，并按其体例
厥证之一。指卒然昏厥重症，状如暴死者。《素问·调经论》：“络之与孙脉，俱输于经，血与气并，则为实焉。血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死；气复反则生，不反则死。”《类经·疾病类》：“血气并走于上则上
又称门齿、前板牙。居于牙列中间的切齿，上下各有四个。主要具有切断食物及发音的辅助作用。是望诊牙齿的润泽或枯槁的主要部位。
证名。指自怯畏惧之状。《证治要诀·怔忡》：“有痞塞不饮食，心中常有所怯，爱处暗或倚门后，见人则惊避，似失志状，此名为卑惵之证，以血不足故尔，谷神嘉禾散加当归半钱，黄芪半钱。”此症多迁延难愈，宜养血补心
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《备急千金要方》作安耶。即仆参，见该条。
持，正邪相持；痈，壅肿。由邪气阻滞而且壅肿的病机。《灵枢·刺节真邪》：“病有持痈者。”
指皮肤不仁。《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪在于络，肌肤不仁。”详皮肤不仁条。
见舒氏伤寒集注条。