因食服鱼腥而致发哮者。类似齁喘。《医说》卷四：“因食盐鰕过多，遂得齁喘之疾。”症见喘急而喉中有痰鸣声，喘鸣迫急，但坐不得卧等。治宜小青龙汤、越婢汤等方，亦可酌用甜瓜蒂研末吞服，以探吐痰涎。参见齁喘条。
指大肠。《素问·灵兰秘典论》：“大肠者，传道之官，变化出焉。”参见传道之腑条。
古病名。《灵枢·邪气脏腑病形》：“微涩为不月，沉痔。”即痔下垂。参见内痔条。
病证名，小肠受病而引起的泄泻。《幼科发挥》：“泻自小肠来者，亦水谷注下而不分，则成糟粕而非完谷，且小肠为受气之府，水谷到此，已变化而未尽变化也。”治宜泌别水谷，用五苓散，使水谷分利，则泻自止。
古病名。见《外科正宗》卷四。又名失营。因情志所伤，肝郁络阻，痰火凝结而成。病生于颈项，初起微肿，皮色不变，日久渐大，坚硬如石，固定难移；后期破烂紫斑，渗流血水，气血渐衰，形容瘦削，状如树木失去荣华，故
十天干之简称。见该条。
养生术语，即调节意识思维活动以保养精神，达到健康长寿的目的。《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”古代养生家认为清心寡欲，保养精神，不使外越耗散，是养生的要旨。
养生书。晋·张湛著。是我国古代较早的养生著作。原书已佚，其中许多片段被录入《医心方》卷二十七、二十八中。
【介绍】：见卞大亨条。
外治法之一。古代用大小形式不同的金属器械，烧红后用以烙破脓疡，使脓液流出，以代刀针的方法。眼科亦用以“治残风溃弦疮烂，湿热久不愈者”(《证治准绳·杂病》)，或胬肉攀睛割治后，“头处用火烙之，使其不再生