见《广东中草药》。为山藿香之别名，详该条。
乘，侵袭，乘腑即六腑受病。《伤寒论·平脉法》：“诸阳浮数为乘腑。”成无己注：“腑，阳也，阳脉见者，为乘腑也。”
【介绍】：元代医家。永新(今江西永新)人。精医术，曾任永新州官医提领及吉安路副提领。1311年(至大四年)赴京师，被荐为太医院御医。倡议立“广惠局”以济民病，其后局废，归乡里。以家藏验方，整理刊刻为《
病名。出《灵枢·寒热病篇》等。又名齿、齿蠹。“龋，朽也，虫啮之齿缺朽也。”(《释名》)多由口腔不洁，致齿牙腐蚀蛀空，或湿热薰蒸手、足阳明二经，龈肿腐臭，齿牙蛀蚀宣露，疼痛时作时止。《证治准绳·杂病》：
见《安徽药材》。为银线草之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸大成》。即厥阴俞。见该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名目珠子脱出、肝胀。多由热盛火炽，外伤等致目珠暴然突出于眼眶，“与鹘眼证因滞而慢慢胀出者不同”(《张氏医通》卷八)。由火热所致者，宜清热泻火，用清凉膏加减；由外伤所致者
指五脏及膏、肓之十二个原穴。即肺之原太渊，左右各一；心之原大陵，左右各一；肝之原太冲，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原太溪，左右各一；膏之原鸠尾；肓之原脖胦(气海)。《灵枢·九针十二原》：“五脏
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
指药物的气味性能之猛烈程度最轻者。《素问·五常政大论》：“小毒治病，十去其八。”