起针
即出针的俗称。见该条。
即出针的俗称。见该条。
证名。指左半身不遂。见《中藏经·论痹》。简称左枯，又名左瘫。《类证治裁·中风》：“自丹溪以左枯属血虚，用四物汤。”参半身不遂、左瘫右痪条。
体，指实体或实质；用，指作用或机能。肝为藏血之脏，血为阴，故肝体属阴。肝主疏泄、升发，内寄相火，又主管筋的活动，病变时容易动风化火，其作用属阳。故有此说(见《临证指南医案·肝风》)。
《疫痧草》方。大黄、黄连、***、石膏、知母、玄参、生地黄、青黛。水煎服。治烂喉痧，痧点虽透而喉烂极盛，目赤便闭，神烦舌绛，脉象弦数，疫火盛者。
【生卒】：1770～1855【介绍】：清代蒙医骨科医生。世医出身。得家传有所创新。以听、扪和问诊诊断骨折。以蛇蛋花宝石按压法止血止痛，热熨患肢、上吊牵拉等为骨科治疗手法，效果显著。其后代亦均为名医。
出《日华子诸家本草》。为樗白皮之简称，详该条。
《素问》篇名。王冰注：“移为移易，变为改变，皆使邪不伤正，精神复强而内守也。”本篇分别介绍了上古、中古、暮世三个时期的疾病和治法，说明疾病的发生与时代、生活环境是密切相关的。文中还论述了色诊、脉诊与四
指头目昏花，胸中烦闷的症象。《尚书·说命》：“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。”孔颖达疏：“瞑眩者，令人愤闷之意也。”
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
道家称口为玉池。《黄庭内景经》：“口为玉池太和宫。”《太平惠民和剂局方》有玉池散，治齿口臭。
《校注妇人良方》卷七方。炙甘草、炒白芍药，黄芪各半两，熟地黄一两五钱。为末，每服五钱，水、酒各半煎服。治虚热吐血，衄血汗出。