古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。
指脏腑经络之气长期郁滞，不能通畅下行的病机。《素问·通评虚实论》：“黄疸、暴痛、癫疾、厥狂，久逆之所生也。”
运气术语。指客气六步运动中，位于司天，在泉右侧的二气。参见间气条。
即尾骶骨。详该条。
证名。系指咽喉不适，或干、或痛、或异物感，呼吸吞咽均感不适。为多种咽喉疾患之常见症状之一。《诸病源候论》卷三十：“府藏冷热不调，气上下哽涩，结搏于喉间，吞吐不利，或塞或痛。故言咽喉不利。”有虚实之别。
气功功法。又称内功。采取坐、卧、站等外表上静的姿势，通过放松、入静、意守、调息等炼意、炼气等方法，以锻炼身体内部机能的一种静中动的功法。明·王阳明《传习录》：“静未尝不动，动未尝不静。”静，指在练功时
六腑聚症之总称。《中藏经·积聚癥瘕杂虫论》：“聚有大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦之六名也。”故后世有将聚总称为六聚者(如《三因极一病证方论》卷八)。详见聚条。
古病名。见《备急千金要方》卷八。一作服腿风。本病以半身不遂、失音不语为主症，属于中风之类的疾患。参见中风、瘖痱条。
①指五脏绝。见《华氏中藏经》卷上。即指心绝、肝绝、脾绝、肺绝、肾绝。详各条。②指五种卒死候。《备急千金要方》卷二十五：“夫五绝者，一曰自缢，二曰墙壁压迮，三曰溺水，四曰魇寐，五曰产乳绝。”《三因极一病
病名。见《证治准绳·疡医》。《杂病源流犀烛》卷二十三：“骨槽风，又名穿腮毒者，由忧愁惊恐悲伤思虑所致。初起生耳下及颈项，隐隐皮肤之内有小核，渐大如胡桃，牙龈肿痛，寒热大作，腐烂不已，日增红肿，或左或右