刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
病证名。指妊娠腹痛。《资生集》引薛立斋：“妊娠腹中不时作痛，或小腹重坠，名胎痛，用内补丸。”
【介绍】：清代医家。字应雄。东川(属四川)人。长于推拿术，撰《推拿广意》(后经陈紫山重订)。以图解讲述诸穴脉，并附歌诀；列述诸病证及推拿法的应用方，包括手术外治、内服药等，流传较广。
【生卒】：1888～1975【介绍】：现代医家。四川梓潼人。十五岁开始学中医，具有丰富的临床经验，治病强调辨证论治，讲求全面辨证，对望舌及切脉尤有心得。擅长治疗温病、妇、儿科疾病。1956年调卫生部中
气功学专著。近人杨践形编著。全书十五章，依次讲述道、中、一、真、师说、法门、坐法、息法、心法、要诀、术语、医、膏肓考、五脏辨、导引术。各章节既繁征博引，义例谨严，又密切联系中医学，特列三章阐述医理，因
经外奇穴。出《刺疔捷法》。位于额曲(头维)直上1．5寸处。主治头面疔》疮、偏头痛等。沿皮刺0．3～0．5寸。艾炷灸1～3壮；或艾条灸3～5分钟。
脏腑相关理论之一。心属火，藏神；肾属水，藏精。两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。肾中真阳上升，能温养心火；心火能制肾水泛滥而助真阳；肾水又能益心阴而制心火，使不致过亢为害。这种关系，也称水
病证名。见佚名《眼科统秘》。即雀目。详该条。
指葵菜、韭菜、豆叶、野蒜、葱等五种蔬菜。《素问·脏气法时论》：“五菜为充。”
病名。《杂病源流犀烛》卷二十四：“牙槽风初起先齿痛不已，后牙根肉浮肿，紫黑色，或出血，久则腐烂而臭。”多由阳明痰毒邪火上薰所致。治宜泻火解毒，消肿止痛。可选用五味消毒饮、清胃散等加减。参见骨槽风条。
病证名。指湿邪引起的以下身为重的水肿。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》：“下身肿者，腰脐两足皆肿也。病因脾经湿热所成。”宜急用利水化湿之剂，外敷贴脐法，内服沉香琥珀丸。