邪
又称邪气。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害。《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。”包括风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫疠之气等致病因素。因从外侵入人体，故又称外邪。
又称邪气。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害。《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。”包括风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫疠之气等致病因素。因从外侵入人体，故又称外邪。
《揣摩有得集》方。党参一钱五分，白术、茯神、半夏、炒酸枣仁、当归各一钱，豆蔻仁、炒川芎、冬虫夏草、炙甘草各五分，橘红三分，大枣一枚(烧黑，去核)。为粗末，水煎服。功能健脾温中，气血两补。治小儿脾胃虚寒
病名。见《外科证治全生集》卷一。为丹毒发于小腿部。证见红肿发亮，热痛如烧，不溃不烂，多在小腿肚之下。治宜用矿石灰化于缸内，次日水面上结一层如薄冰者取起，以桐油调匀，外敷于患处，每日二、三次；或以马钱子
诈，假诈，诈病即本无病而假装患病。《伤寒论·平脉法》：“设令向壁卧，闻师到，不惊起而盼视，若三言三止，脉之，咽唾者，此诈病也。”
见《云南中草药》。为古钩藤之别名，详该条。
①读(nèi)。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”②音那(nà)。古同纳。①受纳、纳入。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝。”②进针、下针。《素问·八正神明论》：“以息方
病证名。出《诸病源候论》卷二十八。《杂病源流犀烛》卷二十二：“若眼睛上但有物如绳翅之薄，则谓之肤翳，此翳之轻者也。”参见翳条。
气功功法。又称内功。采取坐、卧、站等外表上静的姿势，通过放松、入静、意守、调息等炼意、炼气等方法，以锻炼身体内部机能的一种静中动的功法。明·王阳明《传习录》：“静未尝不动，动未尝不静。”静，指在练功时
病名。系指缠喉风以咽喉内红肿疼痛等为其主要症状者。多由脏腑积热，火毒上炎所致。症见咽喉内红肿疼痛，胸闷气紧，甚者红肿疼痛连及胸前，发热恶寒。《咽喉经验秘传》：“恶寒恶痛名阴毒，内外五形气短促，胸前红肿
病证名。指由寒邪外束，痰热内积，肺气壅阻所致的气喘。《赤水玄珠·喘门》：“喘凡遇冬而发，此寒包热也。”《张氏医通·喘》：“寒郁热邪而喘，中有积痰，遇冷即发。”临床表现，一般多见恶寒无汗，咳嗽气喘，胸中
痰湿系秽浊之邪。故称。