证名。见《温疫论》。是瘟疫、温热病欲作汗解时的症候。多见于体质充盛之人，阳气冲击，不能顿开，故忽然狂躁，坐卧不安，少时大汗淋漓，邪从汗解，脉静身凉而愈。
出《诸病源候论》卷四十三。又名临蓐、临盆、临月、临草、卧蓐、坐蓐、坐草、草蓐、上草、免蓐。指临近生产，进入分娩期。
指针刺时，使针体作左右旋转的一种基本针刺手法。通常以右手拇食两指持住针柄，进行一前一后的交替运动，针即呈旋转状。捻转幅度的大小应视病情而定。一般在180°左右的称小幅度捻转；360°以上的称大幅度捻转
【介绍】：战国时针灸医家。扁鹊的弟子。据《韩诗外传》、《史记》、《说苑》等古书记载，虢国太子患尸蹶症，处于假死的休克状态。经扁鹊诊治，教其徒弟子明、子同、子阳、子容用厉针砭石，子豹用熨法，子游用按摩法
【介绍】：见陈文治条。
皮肤针之一种。因针柄一端集针五枚形如梅花，故名。参见皮肤针条。
见《本草原始》。为洋金花之别名，详该条。
指肺脏被郁热长期熏灼而发生痿证的病机。《素问·痿论》：“肺热叶焦，发为痿蹙。”病变有两种：①肺痿。以咳吐浊唾涎沫为主症。治宜清燥救肺。②手足痿弱。以皮毛、肌肉枯萎，四肢无力、不能举动为主症。参见痿条。
气功术语。阳火又称武火。是指在练“小周天”功和“卯酉周天”功过程中，配合退阴符以升降气机，调和阴阳所应掌握的一种火候。所谓“小周天’进阳火，是选在“六阳时”中的子丑寅辰巳五时中进行。所谓“卯酉周天”进
指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐(见《素问·阴阳应象大论》)。