十问之一。了解病人出汗情况，可辨别病的邪正虚实、表里阴阳。外感病，恶寒、发热、无汗为表实；发热、恶风、自汗为表虚；热不因汗减，为邪已入里，或为暑热、湿温等证。内伤病，不热而汗自出的为自汗，多属阳虚；睡
①较大的经脉。《素问·调经论》：“……泻其小络之血，出血勿之深斥，无中其大经，神气乃平。”②本经的经脉。《灵枢·官针》：“经刺者，刺大经之结络经分也。”③十二正经。《灵枢·刺节真邪》：“一经上实下虚而
结胸证之一。①指邪热瘀血互结胸膈者。《伤寒全生集·辨伤寒结胸》：“伤寒阳证，吐衄血不尽，蓄在上焦，胸腹胀满硬痛，身热，漱水不咽，喜忘如狂，大便黑，小便利，名血结胸，用***地黄汤。”亦可用抵当汤、桃核承
出《子母秘录》。即没食子，详该条。
【介绍】：清代医家。字锦斋，安徽婺源(今属江西)人。仕九品官。精于医，尤长于儿科，撰有《婆心集》一书，未见刊行。
运气术语。出《素问·六元正纪大论》。主司全年四时二十四节的风、热(暑)、湿、火、燥、寒六气，为地面气候的主要表现。由初之气、二之气至终之气(六之气)，每气各主60日又87．5刻，周遍一岁，年年如此。六
病名。见康维恂《眼科菁华录》卷上。即风牵睑出，详该条。
【介绍】：明代医生。字健元。钱塘(今浙江杭州)人。以外科医术闻名，长于外科刮治手术。曾任太医院院判，卒年七十七岁。
见《四川中药志》。为藜芦之别名，详该条。
气功学著作，唐·司马承祯著。本书包括导引、符水、服药、慎忌、五脏、疗病、病候等部分，论述以气功为主的卫生医疗技术及辟谷服药之方。认为“吸引晨霞，攴漱风露，养精源于五脏，导荣卫于百关，既祛疾以安形，复元