阴阳学说
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
嗣，指后代、子孙。广嗣即多子女。
见《中国药用植物志》。为岩白菜之别名，详该条。
见《分类草药性》。为破骨风之别名，详该条。
【介绍】：清医学家。字兴言。安吴(今安徽泾县)人。学于张琦，尝评时医庸陋云：“各据门户，执古方不能治今病，读医经不如多临症之说；不深求经方药录用意所在，徒创异说，以博名誉；论说曰繁，医学曰晦。”他认为
证名。见《证治准绳·喘》。指胃气上逆所致的气喘。《医贯·喘》：“胃络不和喘，出于阳明之气逆，阳明之气下行，今逆而上行，故喘。”多因痰湿中阻，而致胃失和降。治宜和胃理气，化痰降逆，如分气紫苏饮、指迷七气
【介绍】：宋代人。编著饮食疗法专书《续法馔》5卷。
舌苔薄白而微滑的舌象。舌质淡红，为外感风寒表证，宜辛温发汗解表治之(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。《经效产宝》：“治妊娠卒心痛，气欲绝，川芎、当归、茯苓、厚朴。”参见妊娠心痛条。
气功术语。早为道家修练方法之一。是通过吸气、咽气等进行的练功方法。《晋书·张忠传》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”
泛指解除体内或体表的毒素。通常包括：①血分热毒，宜凉血解毒。详该条。②阴寒凝滞成毒，常用温中散寒而祛之。③解除蛇虫犬兽螫咬所致的毒害。④排除误食或接触的毒物，或解除所致的毒害。⑤按特定的炮制方法减除药