病名。见《证治准绳·疡医》。又名穿腮毒、穿腮发。多因手少阳三焦、足阳明胃二经风火邪毒上灼而成。或病久脾阳虚衰，无力托毒外出而致者。初起于耳前，并连及腮颊，痛引筋骨，隐隐于皮肤之内，略有小核，渐大如胡桃，或腐溃，溃后难愈合，脓液臭秽或脓液清稀，或牙根龈肉浮肿，色紫黑或有出血，久则腐烂而臭，牙关开合不利，身发寒热，甚或骨槽腐溃，齿牙脱落，久之内有腐骨排出。《外科正宗》卷四：“骨槽风初起生于耳前，连及腮项，痛隐筋骨；久则渐渐漫肿，寒热如疟，牙关紧闭，不能进食。此得于郁怒伤肝，致筋骨紧急；思虑伤脾，致肌肉腐烂；膏粱厚味，致脓多臭秽。初则坚硬难消，久则疮口难合。”《医宗金鉴·外科心法要诀》：“骨槽风火三焦胃，耳前腮颊隐隐疼，腐溃筋骨仍硬痛，牙关拘急夹邪风。”治宜祛风、散火、解毒。可选用升阳散火汤加减。若久不愈，可用附子理中汤、阳和汤等托毒外出。或以真君妙贴散敷肿处。本病类今之颌骨骨髓炎。此外，亦有把骨槽风称作牙叉发者。
病名。见《太平圣惠方》卷三十三。又名目脓漏、漏睛脓出、漏睛眼、热积必溃之病、窍漏证、眥漏症。《证治准绳·杂病》：“眥头结聚生疮，流出脓汁或如涎水，粘睛上下，不痛，仍无翳膜。此因心气不宁，并风热停留在睑
【介绍】：唐代医学家。据藏族史料记载，七世纪时应藏王松赞干布的聘请，到西藏传授医学。同时应聘进藏的还有天竺的巴拉达札、大食的嘎列诺。三人各自译出本国医疗系统的医学著作，并联合编著成《无畏的武器》7卷，
又称水俞五十七处。指治疗水病的五十七个主要穴位。《素问·水热穴论》：“肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五……伏兔上各二行行五……踝上各一行行六。”王冰注：即脊中、悬枢、命门、腰俞、
皮肤腠理疏松。《素问·异法方宜论》：“鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。”
【介绍】：见洪正立条。
出《药性论》。为冬瓜瓤之别名，详该条。
病证名。又名红汗。指急性热病在高热无汗的情况下，未发汗而忽然鼻衄不止，衄后反热退身凉，起到了汗出而解的同样作用，故称自衄。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，脉浮紧，发热身无汗，自衄者愈。”
病证名。五脏郁证之一。《赤水玄珠》卷十一：“肾郁者，小腹微硬，精髓乏少，或浊或淋，不能久立。治宜肉桂、茯苓、小茴香。”参见五脏郁条。
运气术语。出《素问·六微旨大论》。戊为火运，午为火的正位，中运火与岁支午同气，故所指即戊午年为岁会。参见岁会条。
病名。古人指啼极无声为嗄，即嘶哑。《庄子·庚桑楚》：“儿子终日嗥而嗌不嗄。”