出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
见《云南中草药》。为拔毒散之别名，详该条。
【介绍】：南北朝时期医家。字希邕。平棘(今河北赵县)人。精习经方，治病时擅长针药并用。撰有《药录》2卷，已佚。
通过直流电治疗机将药物离子导入穴位、经络或病变部位，以发挥药物、穴位、经络综合作用的治疗方法。使用时，先将药液匀洒在药垫上，置于穴位或局部病变皮肤处，辅极放在颈或腰部，然后接好两个电极板，打开治疗机进
书名。1卷。金·马宗素撰。本书所论伤寒，多系温热范畴。自医鉴、脉证、六经传受起至小儿疮疹止共12条，每条先引《南阳活人书》，继引刘完素之说予以辨证，末以《素问》引文加强作者的看法。后人将此书编入《河间
病证名。出《秘传眼科龙木论》。即风牵斜。详该条。
使用祛瘀药中比较峻烈的药物，达到祛瘀的目的。如大黄、桃仁、红花、水蛭、虫等。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。
见《日用本草》。即鳢鱼，详该条。
出《本事方》。为蝼蛄之别名，详该条。