一书一剑
源见“弃书捐剑”。喻局于一隅，气度狭隘。黄葆祯《杨哲商烈士悼歌》：“丈夫当学万人敌，一书一剑将何为？”
源见“弃书捐剑”。喻局于一隅，气度狭隘。黄葆祯《杨哲商烈士悼歌》：“丈夫当学万人敌，一书一剑将何为？”
同“胥涛”。清赵执信《雨中钱塘登舟》诗：“潮如万山雪，胥怒殊未休。”
同“苏秦印”。宋李流谦《感皇恩．无害弟生朝作》词：“插额汉貂，垂腰苏印，趁取如今未华鬓。”
见〔不图复见汉官威仪〕。
《左传．僖公二十七年》：“出榖戍，释宋围，一战而霸，文之教也。”晋．杜预注：“谓明年战城濮。”春秋时，晋文公重耳经过充分准备的“城濮之战”，以弱胜强，打败楚国及其陈、蔡盟军，取得霸主地位。后因以喻指一
《史记．太史公自序》：“屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。左丘明（或说左丘为复姓）春秋鲁国人，为鲁太史，为《春秋》作传，又作《国语》。因其目盲，称为盲左。故遂用为眼疾之典。唐．张说《唐中散
《东观汉记》卷十八《郑均》：“郑均字仲虞，任城人也。……淡泊无欲，清静自守，不慕游宦。……均屡辟不诣，公车特征，拜侍御史，月余，迁尚书。肃宗（汉章帝刘炟dā）敬重之。后以病告归。均遣子英奉章诣阙。诏见
《史记．秦始皇本纪》：“秋，使者从关东夜过华阴 平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰：‘今年祖龙死。’使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：‘山鬼固不过知一岁
源见“沐猴而冠”。喻指徒具仪表、不能成事的人。清朱彝尊《折桂令》曲：“神仙侣淮王鸡狗，衣冠队楚国猕猴。”
秦时八种字体之一，因刻于兵器上。故称殳（ ㄕㄨ shū 书）书。汉代许慎《说文解字叙》：“自尔秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。”唐代徐坚
见“冰肌玉骨”。宋·苏轼《减字木兰花·赠润守许仲途且以郑容落藉高莹从良为句首》：“高山白早，～那解老。”