源见“北海尊”。指雅集饮宴。唐李峤《酒》诗：“孔坐洽良俦，陈筵几献酬。”
《史记．廉颇蔺相如列传》载，战国时，秦昭王倚仗强大的国势，向赵强索传国之宝“和氏璧”。赵臣蔺相如带璧入秦，当廷力争，使得以完璧归赵。公元前二七九年，蔺相如随赵惠文王赴渑池与秦王相会。会上，秦王强使赵王
同“寻源”。唐崔融《从军行》诗：“临海归来闻骠骑，寻河本自有中郎。”唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。”
参见：子虚【词语子虚赋】 汉语大词典：子虚赋
闲散的人，即不为世用的人。《庄子．人间世》：“若与予也，皆物也，奈何哉，其相物也！而几死之散人，又恶知散木？”唐成玄英疏：“匠石以不材为散。”唐代陆龟蒙《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。”【词语散
唐房玄龄等《晋书》卷一百十四《载记．苻坚下》：“初，坚之灭燕，冲姊为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠冠后庭。冲年十二，亦有龙阳之姿，坚又幸之，姊弟专宠，宫人莫进。长安歌之曰：‘一雌复一雄，双飞入紫
同“伯道之忧”。明阮大铖《燕子笺．妆女》：“尝怜你伯道嗣艰，谁知道弱女颠连。”【词语伯道嗣艰】 汉语大词典：伯道嗣艰
《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁身身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。’”子路曾批评隐而不仕的人，他说：“你怕玷污了自己，却搞乱了君臣间的人伦关系
源见“骑曹不记马”。谓屈居下位。金元好问《送曹吉甫兼及通甫》诗：“意气羡君豪，怜君屈骑曹。”
比喻培养人才是长期的事，很不容易。《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”《续孽海花》楔子：“不过培植花草，一年就有效验；培植国民，至少须有数十年。所以古人说：