一经之训
指留给子孙财宝,不如传以一经。《汉书.韦贤传》:“贤四子,长子方山,为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰:‘遗子黄金满籝,不如一经。’”籝( ㄧㄥˊ yíng 营):竹笼。
指留给子孙财宝,不如传以一经。《汉书.韦贤传》:“贤四子,长子方山,为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰:‘遗子黄金满籝,不如一经。’”籝( ㄧㄥˊ yíng 营):竹笼。
后汉徐稚吊郭林宗母丧,置生刍一束于庐墓前的故事。意思是引用《诗经》典故,表示对死者的称颂。《后汉书.徐稚传》:“及林宗有母忧,稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:‘此必南州高士徐孺
淅米:淘米。 用矛头淘米,用剑尖炊饭。 形容危险之极。语出《世说新语.排调》:“桓南郡与殷荆州语次……作危语,桓曰:‘矛头淅米剑头炊。’”清.李伯元《南亭笔记》卷一二:“郑(孝胥)在上海,暱一歌鬟
三公:古代中央最高三种官衔的合称。 旧指大臣陪侍帝王论政议事。 也形容大臣坐着议论政事。语出《周礼.考工记》:“坐而论道,谓之王公。”后多引作〔坐而论道,谓之三公〕。晋.葛洪《抱朴子.明本》:“坐
源见“羊胃羊头”。指滥授的官爵。清 丘逢甲《十二十三十四叠韵感喟无端》:“官职郎君行马贵,功名厮养烂羊侯。”黄堃《浔阳》诗之二:“万民当狗牧,一室烂羊侯。”【词语烂羊侯】 汉语大词典:烂羊侯
源见“班荆道故”。指五代和宋时设于京郊接待外国使臣的宾馆。《资治通鉴.后晋高祖天福二年》:“甲寅,敕斩彦饶于班荆馆。”胡三省注:“《左传》,楚伍举与声子相善,伍举出奔,声子遇于郑郊,班荆相与食而言……
同“赠鞭策”。清黄遵宪《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》:“四海同袍征士气,频年赠策故人书。”【词语赠策】 汉语大词典:赠策
源见“弥天对”。谓志向高远。清金农《送性原上座还青浦》诗:“成佛莫教灵运后,弥天得似道安无?”
源见“歌五袴”。指百姓歌颂惠政。宋辛弃疾《水调歌头.送郑厚卿赴衡州》词:“莫信君门万里,但使民歌《五袴》,归诏凤凰衔。”
源见“目无馀子”。谓其他人平庸无能。宋陆游《题吴参议达观堂》诗:“馀子碌碌何足数,独付庄周贾生语。”【词语馀子碌碌】 成语:馀子碌碌
比喻用不同的方法达到同一目的。《晋书·刁协传》: “夫大道宰世,殊涂一致。” 涂:通“途” 。参见:○同归殊途见“殊途同归”。《晋书·刁协传》:“夫大道宰世,~。”【词语殊涂一致】 成语:殊涂一致汉