火范文>历史百科>历史典故>七十人

七十人

《孟子.公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”《史记.仲尼弟子列传》:“孔子曰:‘受业身通者七十又七人’,皆异能之士也。”又卷四十七《孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺(注:礼、乐、射、御、书、数,合称六艺)者七十有二人。”

孔子的门生有三千人之多,但有名的贤者只有七十二人,概称“七十人”。后因用为喻孔门弟子之典,或借喻门生。

唐.许浑《和人贺杨仆射致政》:“从军幕下三千客,闻礼庭中七十人。”


猜你喜欢

  • 鲸珠

    同“鲸目”。清 李元《蠕范.物材》:“鲸珠在眼,蚌珠在腹。”【词语鲸珠】   汉语大词典:鲸珠

  • 三尸神

    同“三尸”。《金瓶梅词话》七五回:“这春梅不听便罢,听了三尸神暴跳,五脏气冲天。”【词语三尸神】   汉语大词典:三尸神

  • 意前笔后

    谓作书之际,先于心中融会其字形结构,然后运笔以为之。晋女书法家卫夫人《笔阵图》:“心手不齐,意后笔前者败;若执笔远而急,意前笔后者胜。”晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预

  • 抱璞荆山

    源见“和氏之璧”。指怀才未遇。《晋书.应詹传》:“四门开辟,英彦凫藻。收春华于京辇,采秋实于岩薮,而泓抱璞荆山,未剖和璧。”

  • 橘柚千头

    同“千头木奴”。明陈子龙《寿包山许伯赞母夫人》诗:“芙蓉十丈华山井,橘柚千头梦泽天。”

  • 尚平婚

    同“向平婚嫁”。明袁宏道《元定斋不甚宽而布置有态器具亦精馀兴未已仍用原韵赋赠》:“易求王烈髓,渐了尚平婚。”

  • 为父哭当朝

    参见“缇萦上书”。

  • 灯盏

    《旧唐书.杨绾传》:“绾生聪惠,年四岁,处群从之中,敏识过人。尝夜宴亲宾,各举坐中物以四声呼之,诸宾未言,绾应声指铁灯树曰:‘灯盏柄曲。’众咸异之。”义为“器物之把”的“柄”字,中古时读去声。后遂以“

  • 黄金入柜

    《大明一统志》载:扬州南金柜山多有墓葬,入葬于兹,犹黄金入柜,家业必发达。相传扬州南面有座金柜山,山上有很多墓葬。据说,人死后埋葬在那里,就犹如黄金入了柜,其子孙家业会因此而兴旺发达。后因以“黄金入柜

  • 尸利素餐

    源见“尸位素餐”。又《礼记.表记》:“近而不谏,则尸利也。”孔颖达疏:“若亲近于君而不谏,则似如尸之受利禄也。”谓居官食禄而不尽职。《孔丛子.论势》:“尸利素餐,吾罪深矣。”《资治通鉴.周赧王五十六年