三何许水曹
《梁书．文学传下．何思澄传》：“思澄与宗人逊及子朗俱擅文名，时人语曰：‘东海三何，子朗最多。’思澄闻之，曰：‘此言误耳。如其不然，故当归逊。’思澄意谓宜在己也。”
三何，指南朝梁何思澄、何逊、何子朗。何思澄曾虚言，三何中以逊成就最高。逊天监中曾为建安王水曹行参军兼记室，故称何水部或何水曹。后用为赞美文士佼佼者之典。
唐．李嘉祐《送舍弟》：“诸谢偏推永嘉守（指谢灵运），三何独许水曹郎。”此以谢灵运、何逊喻指其弟，而加以推许。
《梁书．文学传下．何思澄传》：“思澄与宗人逊及子朗俱擅文名，时人语曰：‘东海三何，子朗最多。’思澄闻之，曰：‘此言误耳。如其不然，故当归逊。’思澄意谓宜在己也。”
三何，指南朝梁何思澄、何逊、何子朗。何思澄曾虚言，三何中以逊成就最高。逊天监中曾为建安王水曹行参军兼记室，故称何水部或何水曹。后用为赞美文士佼佼者之典。
唐．李嘉祐《送舍弟》：“诸谢偏推永嘉守（指谢灵运），三何独许水曹郎。”此以谢灵运、何逊喻指其弟，而加以推许。
《晋书．隐逸．鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。”晋鲁褒，南阳人。因忿当时世风败坏，官吏贪婪，归隐著《钱神论》以
同“小冠子夏”。明高启《赠治冠梁生》诗：“野人散发秋半稀，小冠宜著称短衣。”
同“鞭尸”。清王昙《留侯祠》诗：“子胥鞭楚 楚不绝，留侯入秦 秦即灭。”
见“才贯二酉”。清·百一居士《壶天录》卷中：“吴生秋药顺，邑中胶庠士也，五陵年少，～。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷六《释僧碧传》：“（姚兴）因下书曰：‘大法东迁于今为盛……僧碧法师学优早年，德芳暮齿，可为国内僧正。’”暮，晚，迟暮。齿，年齿，年龄。“暮齿”指人到晚年。后用为咏年高的典故。
《旧五代史．唐庄宗纪》：“梁有龙骧、神威、拱宸等军，皆武勇之士也。每一人铠仗费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。”后以“龙骧”泛指英勇的军队。明徐渭《上督府公生日诗》：“初捧兵符分虎竹，再衔使命
源见“自相矛盾”。谓自相抵触，不能两立。南朝 梁刘勰《文心雕龙．定势》：“是楚人鬻矛誉楯，两难得而俱售也。”【词语鬻矛誉楯】 成语：鬻矛誉楯汉语大词典：鬻矛誉楯
《后汉书．张霸传》附张楷传：“（楷）性好道术，能作五里雾。”后汉张楷字公超，隐居弘农，学者随之，所居成市。好道术，能为五里雾。后华山南有公超雾市（查阅后汉书、解释之）。旧以此用为神仙法术，或堕入迷惘之
《后汉书．费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。”肆，店铺。壶，通瓠，这里所悬的壶，即壶卢，或写作葫芦，是行医卖药的幌子。后因称行医卖药为“悬弧”。元．张昱《拙逸诗》：“卖药不二价，悬壶无姓名。
参见：虎石