《左传．定公十三年》：“二子将伐公。齐 高彊曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。’弗听，遂伐公。”“三折肱为良医”原谓多次折断手臂，就能懂得医治折臂的方法。后多用为喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深的典故。《孔丛子．嘉言》：“夫三折肱为良医，梁丘子遇虺毒而获疗，诸有与之同疾者，必问所以已之之方焉。”宋陈善《扪虱新话．文贵精工》：“大抵文以精故工，以工故传远。三折肱始为良医，百步穿杨始名善射，其可传者，皆不苟者也。”
其他肱，从肩到肘的部分，泛指胳膊。多次折断胳膊，就会成为治骨折的好医生。比喻阅历多，经验丰富，造诣就精深。语出《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”《孔丛子·嘉言》：“夫～，梁丘子遇虺毒而获疗，诸有与之同疾者，必问所以已之之方焉。”※肱，不读作hóng。△强调实践的重要性用语。→实践出真知。也作“九折臂”、“九折臂而成医”、“三折肱而成良医”、“三折股为良医”、“三折为良医”、“三折之肱”。
指司马迁撰写《史记·平原君虞卿列传》最后的评语说：虞卿是在穷困愁苦时著书立说的。后以此典比喻穷困潦倒而致力于著书立说的知识分子。虞卿，虞氏，名失传，战国时人。因进说赵孝成王，被任为上卿，称为虞卿。主张
同“什袭珍藏”。宋陈师道《谢寇十一惠端砚》诗：“琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。”
《三国志。蜀志。诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：“亮在南中，所在战捷，闻孟获者为夷汉并所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，问曰：‘此军何如？’获对曰：‘向者不知虚实，故败；今蒙赐观看营阵，若只如此
源见“王乔凫舄”。借指地方官赴朝廷。元丁鹤年《寄胡叔尹县尹》诗：“凫舄趋朝天阙近，霓裳度曲月宫深。”
源见“风行草偃”。比喻在上者以德化民，民必向化从善。晋葛洪《抱朴子．用刑》：“明后御世，风向草偃，道洽化醇。”《资治通鉴．魏明帝青龙元年》：“圣化所绥，万里草偃。”【词语草偃】 汉语大词典：草偃
媚：爱。言：问讯。 意谓旁人从远方归来，进门只知爱自己的家人，谁也不来慰问一下自己。 表示孤寂而缺少慰藉。语出古乐府《饮马长城窟行》：“远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，
源见“陆凯传情”。借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。”【词语驿使】 汉语大词典：驿使
同“翟公门冷”。宋陆游《书感》诗之一：“翟公冷落客散去，萧尹谴死人所怜。”
一天的交情。意谓交情不深，有如说一面之交。《汉书．谷永传》：“永奏书谢（王）凤曰：‘永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介’。”颜师古注：“雅，素也。介，绍也。言非宿素之交，又无绍介而进也。”奏书
汉．司马迁《史记．晋世家》：“辅我以行，卒以成立，此受次赏。矢石之难，汗马之劳，此复受次赏。”矢石：箭与弹丸。古时作战时使用的武器。“矢石之难”，意谓在战争中受矢石的袭击。《汉书．萧何传》：“上暴露于