三月无君，皇皇如也
皇皇：同“惶惶”。焦急不安的样子。 三个月得不到君主的任用，就非常焦急。 旧指孔子急于求仕，以便施展其政治抱负。语出《孟子．滕文公下》：“周霄问曰：‘古之君子仕乎？’孟子曰：‘仕。《传》曰孔子三月无君则皇皇如也，出疆必载质。’”晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“先圣忧时，思行其道，三月无君，皇皇如也。”
皇皇：同“惶惶”。焦急不安的样子。 三个月得不到君主的任用，就非常焦急。 旧指孔子急于求仕，以便施展其政治抱负。语出《孟子．滕文公下》：“周霄问曰：‘古之君子仕乎？’孟子曰：‘仕。《传》曰孔子三月无君则皇皇如也，出疆必载质。’”晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“先圣忧时，思行其道，三月无君，皇皇如也。”
同“祝回”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“咸丰庚申，西事孔棘，津门被兵，灵囿曲台付之回 祝。”【词语回祝】 汉语大词典：回祝
源见“升堂入室”。指能得师传，学问或技艺造诣精深者。《晋书．杨轲传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”偏正 入室，进入内室。弟子，学生，徒弟。学问技能深得师传，达到精湛深奥的境地。语本《论语》：
源见“弄璋弄瓦”。旧时为女孩的代称。明汤显祖《牡丹亭．训女》：“不枉了银娘玉姐，只做个纺砖儿，谢女班姬女校书。”一说，实指镇纺车之砖，见清王应奎《柳南随笔》二。【词语纺砖】 汉语大词典：纺砖
赤身裸体。佛教徒用以比喻心无障碍、挂累，十分坦荡。《传灯录》卷八：南泉和尚问陆亘：“大夫十二时中作么生？”陆云：“寸丝不挂。”主谓 原喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。语出宋·道原《景德传灯录》卷8：“
源见“王乔控鹤”。喻指得道成仙。宋陆游《自咏》：“吹笙跨鹤何时去，剩欲平章太华秋。”
晋石崇《王明君词序》：“昔公主（王昭君）嫁乌孙（蒙古族的一支），（上）令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。”汉代元帝时，汉蒙和亲，入宫待选的绝代佳人王昭君出嫁匈奴。临行时，元帝令在马上弹琵琶为乐，以解路途
源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡，宫殿荒废。唐朱敬则《陈后主论》：“嗟乎！龙盘虎踞之地，露草沾衣。”
《左传．襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”春秋时宋国正卿子罕不肯
醇：浓郁的酒。喝味道纯厚的酒，不知不觉就喝醉了。吴军统帅周瑜(事迹见前“升堂拜母”条)为人性情温厚，谦虚恭敬。时老将程普以自己年长资深，多次凌侮周瑜。周瑜却折节相待，始终不计较。程普深受感动，对别人说
人类的性情本来是相近的，只因习染不同，便相距悬远。 表示人类性格的形成，受环境的影响极大。语出《论语．阳货》：“子曰：‘性相近也，习相远也。’”汉．王符《潜夫论．本政》：“夫善恶之象，千里合符，百世