下殿趋
《北史．魏本纪．孝武帝纪》：“（永熙三年）是岁二月，荧惑（注：即火星，此为别名）入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：‘虏亦应天乎？’”
南北朝时，梁武帝萧衍见荧惑星入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺等现象，以为不祥，故光着脚下殿去禳祭以去除邪恶。后因用为人主遭变的典故。
唐．李商隐《有感二首》其一：“有甚当车泣。因劳下殿趋。”此用指唐文宗李昂铲除宦官事败，被挟持下殿。
《北史．魏本纪．孝武帝纪》：“（永熙三年）是岁二月，荧惑（注：即火星，此为别名）入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：‘虏亦应天乎？’”
南北朝时，梁武帝萧衍见荧惑星入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺等现象，以为不祥，故光着脚下殿去禳祭以去除邪恶。后因用为人主遭变的典故。
唐．李商隐《有感二首》其一：“有甚当车泣。因劳下殿趋。”此用指唐文宗李昂铲除宦官事败，被挟持下殿。
同“漆室忧葵”。清陈书《闻特舟以酒食至》诗：“柴门却扫非天意，漆室悲吟少报章。”
子云：扬雄的字。扬雄(前53－后18年)字子云，蜀郡成都(今四川成都)人，西汉文学家、语言学家。在楚汉相争时，扬雄的祖先由内地迁到巴郡江州(今四川重庆市嘉陵江北岸)，又定居在郫(pí皮)县(今四川郫县
源见“蓝桥”。喻指男女邂逅有情。元陆文圭《念奴娇．洛阳耆英会》词之一：“欲捣玄霜，难寻玉杵，何日蓝桥遇？”
石渠即石渠阁，在长安未央宫大殿的北面，是汉朝皇宫内藏书之处。是汉初丞相萧何提议建造的，收藏入关后所得秦朝的各类珍贵图书典籍。因宫殿下石为渠以导水，故称石渠阁。汉宣帝时，曾征召著名学者刘向在石渠阁教授《
源见“褰帷”。谓揭开车帷。蹇，通“褰”。称颂官吏博采民情。清孙枝蔚《述德叙怀一百韵上抚军范公》诗：“花原窥冕露，麦野见帷蹇。”
秋毫：秋天鸟兽新长出极细微绒毛，比喻微小事物。此典指韩信称赞刘邦率军西进，一路上军纪严明，丝毫不侵犯百姓利益。后以此典比喻军队纪律严明；又比喻为人清正廉洁。在萧何再三推荐下，韩信被刘邦拜为大将军。刘邦
《太平御览》卷八一九引南朝 宋 师党授《孝子传》：“闵子骞幼时为后母所苦，冬月以芦花衣之以代絮。其父后知之，欲出后母。子骞跪曰：‘母在一子单，母去三子寒。’父遂止。”后因以“衣芦花”为受后母虐待，亦为
《晋书．隐逸传．郭瑀传》：“郭瑀字元谕，敦煌人也。今有超俗之操……隐于临松薤谷，凿石窟而居，服柏石以轻身。……张天锡使者孟公明持节，以蒲轮玄纁备礼征之。……公明至山，瑀指翔鸿以示之，曰：‘此鸟也，安可
封建礼制，父母死后须穿丧服守丧三年，在这期间生子，被认为犯礼伤孝，列为十恶之一。汉代应劭《风俗通．正失》：“服中生子，犯礼伤孝，莫肯收举。”
《晋书．陆机传》：“陆机字士衡，吴郡人也……列军自朝歌至于河桥，鼓声闻数百里，汉魏以来，出师之盛未尝有也。长沙王乂奉天子与机战与鹿苑，机军大败，赴七里涧而死者如积焉，水为之不流……”晋陆机，西晋文学家