《后汉书．马援传》：“（援）从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣！’”唐．李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车，行泽者欲短毂，行山者欲长毂，短毂则利，长毂则安’也。”
“下泽车”毂短，在泽中行走轻捷便利。东汉人马少游认为人应满足于生活安逸，不必胸怀壮志，劳苦太甚。比如为郡小吏，能乘下泽车，骑马慢慢走，乡里称善人，便可了此一生了。后用以表现掾史的奔走生涯。
唐．柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄沣州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》：“谁采中原菽，徒巾下泽车。”此以“下泽车”为喻，自伤贬为永州司马，沦为掾史。
假如不是为我所有的，即使是一丝一毫也不要拿取。 表示为人要廉正。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”张志明《说“钓”》（《长江日报》1992年1月5日）
源见“刘阮天台”。指阮肇，借指情郎。唐刘长卿《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗：“应向桃源里，教他唤阮郎。”清孔尚任《桃花扇．传歌》：“配他公子千金体，年年不放阮郎归，买宅桃叶春水。”【词语阮郎】 汉语大
源见“青蝇营营”。比喻小人用谗言诬害好人。清钱谦益《封监察御史谢府君墓志铭》：“铙歌鼓吹，戎车在门。恺乐方献，谗言孔兴。君曰何伤，白璧青蝇。”清吴伟业《悲歌赠吴季子》：“词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排抵
牝鸡：母鸡。索：尽。 母鸡在早晨打鸣，其家就要败落。 旧时比喻妇女篡权乱政。语出《书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡之晨，唯家之索。”汉．冯衍《与妇弟任武达书》：“遭遇嫉妒，家道崩坏……青蝇
《史记．刺客列传》太史公曰：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。”唐．司马贞“索隐”引《燕丹子》曰：“丹求归，秦王曰‘乌头白，马生角，乃许耳’。丹乃仰天叹，乌头即白，马亦生角。”此
源见“鲛人泣珠”。指神话传说中织制鲛绡的鲛人。唐皮日休《奉酬鲁望见答鱼笺之什》诗：“轻如隐起腻如饴，除却鲛工解制稀。”【词语鲛工】 汉语大词典：鲛工
晋石崇《王明君词序》：“昔公主（王昭君）嫁乌孙（蒙古族的一支），（上）令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。”汉代元帝时，汉蒙和亲，入宫待选的绝代佳人王昭君出嫁匈奴。临行时，元帝令在马上弹琵琶为乐，以解路途
《易．系辞下》：“谦，德之柄也。”后以“谦柄”指谦逊有德行。宋王禹偁《谪居感事》诗：“德音王泽润，谦柄斗杓㧑。”【词语谦柄】 汉语大词典：谦柄
《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？’”司马牛忧愁自己没有兄弟，孔子的学生
唐．郑处诲《明皇杂录》：“玄宗幸华清宫，新广汤池，制作宏丽。安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁，仍为石梁及石莲花以献，雕鐫巧妙，殆非人工。上大悦，命陈于汤中。又以石梁横亘汤上，而莲花才出于水际。上因幸华清