原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇的人，不在一个国家相处。
【出典】：
《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天；兄弟之仇，不反兵；交游之仇，不同国。”
【例句】：
南宋·李心传《建炎以来系年要录》六：“报不共戴天之仇，雪振古所无之耻。” 明·罗贯中《三国演义》第十回：“陶谦纵兵杀吾父，此仇不共戴天。”
偏正 戴，加在头上或用头顶着。不和仇敌生活在同一天底下。比喻仇恨深重，毫无调和之处。语本《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”西门丁《血洞房》：“司马城道：‘父母之灵本来是～之仇，不过，小侄现在却想先把凶手寻出来，洗脱嫌疑，然后才好到赵家问罪!’”△用于描写与人仇恨深。→深仇大恨 你死我活 势不两立 势如冰炭 誓不两立 ↔相敬如宾 相依为命 情深伉俪
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“笼张赵于往图，架卓鲁于前箓。”唐．李善注：“范晔《后汉书》曰：卓茂字子康，南阳人也，迁密令，视人如子，吏人亲爱而不忍欺。’又曰：‘鲁恭字仲康，扶风
《左传．昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”后因以“鸟司”谓开国之君任命百官，司职百事。北周庾信《〈三月三日华林园马射赋〉序》：“云纪御官，鸟司从职。”【词语鸟司】
同“驱车九折阪”。元曹文晦《行路难》诗：“王阳不能驱九折，郦生祸起三寸舌。”
源见“网开三面”。指成汤。唐胡曾《商郊》诗：“谁知继桀为天子，便是当初祝网人。”【词语祝网人】 汉语大词典：祝网人
源见“千金市骨”。喻珍贵的贤才。明阮大铖《燕子笺．约试》：“技占虎头三绝，名高骏骨千金。”
比喻中途改行。《醒世恒言．十五贯戏言成巧祸》：“有个官人，姓刘名贵，字君荐，祖上原是有根基的人家。到得君荐手中，却是时乖运蹇。先前读书，后来看看不济，却去改业做生意，便是半路上出家的一般。”偏正 比喻
《晋书．周?传》载：晋 周?字伯仁，元帝时为仆射，与王导交情很深。永昌元年，导堂兄江州刺史王敦起兵反，导赴阙待罪。?在元帝前为导辩护，帝纳其言而导不知。及敦入朝，问导如何处置?，导不答，敦遂杀?。后导
《晋书．祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’辞色壮烈，众皆慨叹。”祖逖是晋代有志之士和有名将领
常指人年轻有为。语出《品花宝鉴》五五回：“倒不料一班小孩子居然能这样，真是英雄出少年，我辈老头儿，倒要退避三舍了。”《官场现行记》五四回：“我们这一辈子的人是老朽无能了，‘英雄出少年，倒是彝翁同我们这
源见“庾郎鲑菜”。喻指生活清贫。宋陆游《对食》诗：“正有一箪元自足，纵嘲三韭亦何伤！”