不患人之不己知
患：忧虑，担心。 不怕人家不了解自己。 表示心安理得。语出《论语．学而》：“不患人之不己知，患不知人也。”又《宪问》：“不患人之不己知，患其不能也。”唐．韩愈《重答李翊书》：“生其急乎其所自立，而无患乎人不己知。”元．马致远《陈抟高卧》三折：“不患人之不己知，石床绵被暖，瓦缽菜羹肥，是山人乐矣。”
患：忧虑，担心。 不怕人家不了解自己。 表示心安理得。语出《论语．学而》：“不患人之不己知，患不知人也。”又《宪问》：“不患人之不己知，患其不能也。”唐．韩愈《重答李翊书》：“生其急乎其所自立，而无患乎人不己知。”元．马致远《陈抟高卧》三折：“不患人之不己知，石床绵被暖，瓦缽菜羹肥，是山人乐矣。”
同“黄公酒垆”。唐陈子昂《祭孙府君文》：“白马故人，青乌送往，素车永诀，黄炉谁赏？”【词语黄炉】 汉语大词典：黄炉
同“扬州梦”。宋吴文英《夜游宫》词：“人去西楼雁杳。叙别梦，扬州一觉。”
《汉书．贾谊传赞》：“刘向称‘贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害。甚可悼痛。’追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。”汉初文士贾谊
42` ① 佛家语。意即无所牵挂，不为尘俗所牵累。宋代黄庭坚《僧景宗相访寄法玉航禅师》诗：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”主谓 ①佛教用语。不为尘俗所牵累。《警世通言》卷2：“把世情荣枯得丧，看作
源见“鹤立鸡群”。出众的风度神采。宋苏轼《李宪仲哀辞》诗：“萧然野鹤姿，谁复识中散。”
源见“君家果”。形容人年少聪慧，捷对善辩。北周庾信《周柱国纥干弘神道碑》：“公始青衿，风神世载。猛兽不惊，家禽能对。”
同“叩牛角”。闽徐夤《依韵赠严司直》：“歌残白石扣牛角，赋换黄金爱马卿。”
源见“支公好”。表现纵情适性的情怀。前蜀贯休《山居》诗之二十四：“支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。”
《乐府诗集》卷二十五《梁鼓角横吹曲．木兰诗》古词：“阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征……万里赴戎机，关山度若飞……将军百战死，壮士十年归……策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚
源见“知命”。指五十岁。晋潘岳《闲居赋》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶。”唐白行简《李娃传》：“〔荥阳公〕知命之年，有一子，始弱冠矣。”偏正 50岁。语本《论语·为政》：“五十而知天命。”唐·